180 پرسش و پاسخ (برگرفته از تفسیر نمونه ) صفحه 458

خلاصه حکومت اسلامی موظف است که برای تمام افراد ملت خود نیازمندیهای اولی زندگی را فراهم سازد ، و به آنها آموزش لازم دهد ، و از نظر اخلاقی نیز تربیت کند ، بدیهی است در چنان محیطی افراد متخلف بسیار کم خواهند شد .

رابعا اگر ملاحظه می کنیم امروز دزدی فراوان است به خاطر آن است که چنین حکمی اجراء نمی شود و لذا در محیطهائی که این حکم اسلامی اجراء می گردد (مانند محیط عربستان سعودی که تا سالهای اخیر این حکم در آن اجراء می شد) امنیت فوق العاده از نظر مالی در همه جا حکمفرما بود . بسیاری از زائران خانه خدا با چشم خود چمدانها یا کیفهای پول را در کوچه و خیابانهای حجاز دیده اند که هیچکس جرئت دست زدن به آن را ندارد تا اینکه مامورین «اداره جمع آوری گمشده ها» بیایند و آن را به اداره مزبور ببرند و صاحبش بیاید و نشانه دهد و بگیرد . غالب مغازه ها در شبها در و پیکری ندارند و در عین حال کسی هم دست به سرقت نمی زند .

جالب اینکه این

حکم اسلامی با اینکه قرنها اجراء می شد و در پناه آن مسلمانان آغاز اسلام در امنیت و رفاه می زیستند در مورد تعداد بسیار کمی از افراد که از چند نفر تجاوز نمی کرد این حکم در طی چند قرن اجراء گردید .

آیا بریدن چند دست خطاکار برای امنیت چند قرن یک ملت قیمت گزافی است که پرداخت می شود ؟

بعضی اشکال می کنند .

که اجرای این حد در مورد سارق به خاطر ربع دینار منافات با آنهمه احترامی که اسلام برای جان مسلمان و حفظ او از هر گونه گزند قائل شده ندارد ، تا آنجا که دیه بریدن چهار انگشت یک انسان مبلغ گزافی تعیین شده است .

اتفاقاً همین سؤال به طوری که از بعضی از تواریخ برمی آید از عالم بزرگ اسلام ، علم الهدی مرحوم سید مرتضی ، در حدود یکهزار سال قبل شد ، سؤال کننده موضوع سؤال خود را طی شعری به شرح ذیل مطرح کرد:

ید بخمس مئین عسجد ودیت *** ما بالها قطعت فی ربع دینار ؟

یعنی : دستی که دیه آن پانصد دینار است(2) .