180 پرسش و پاسخ (برگرفته از تفسیر نمونه ) صفحه 62

5 اعراف 54 یونس 3 رعد 2 فرقان 59 سجده 4 حدید 4 .

6 تفسیر نمونه 20/35

24 پیمان عالم ذرّ چیست ؟

در سوره اعراف آیه 173 می خوانیم:

وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُوا بَلَی شَهِدْنَآ أَن تَقُولُواْ یَوْمَ الْقِیَمَهِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَذَا غفِلِینَ .

به خاطر بیاور زمانی را که پروردگارت از پشت وصلب فرزندان آدم ، ذریه آنها را برگرفت و آنها را گواه بر خویشتن ساخت (و فرمود:) آیا من پروردگار شما نیستم ؟ ! گفتند آری ، گواهی می دهیم (چرا چنین کرد ؟ ) برای اینکه در روز رستاخیز نگوئید ما از این غافل بودیم (و از پیمان فطری توحید و خداشناسی بی خبر) .

در این آیه ، سخن از پیمانی است که به طور سربسته از فرزندان آدم گرفته شده ، اما این پیمان چگونه بوده است ؟

منظور از این عالم و این پیمان همان «عالم استعدادها» و «پیمان فطرت» و تکوین و آفرینش است ، به این ترتیب که به هنگام خروج فرزندان آدم به صورت «نطفه» از صلب پدران به رحم مادران که در آن هنگام ذراتی بیش نیستند خداوند استعداد و آمادگی برای حقیقت توحید به آنها داده است ، هم در نهاد و فطرتشان این سرّالهی به صورت یک حس درون ذاتی به ودیعه گذارده شده است و هم

در عقل و خردشان به صورت یک حقیقت خود آگاه! .

بنابراین همه افراد بشر دارای روح توحیدند و سؤالی که خداوند از آنها کرده به زبان تکوین و آفرینش است و پاسخی که آنها داده اند نیز به همین زبان است .