180 پرسش و پاسخ (برگرفته از تفسیر نمونه ) صفحه 88

صفحه 88

اسلام برگردد و در دادگاه اسلامی به ثبوت رسد خونش را مباح می شمرد ، اموال او باید در میان وارثانش تقسیم گردد و همسرش از او جدا شود ، و توبه او در ظاهر پذیرفته نیست ، یعنی این احکام سه گانه درباره چنین کسی به هرحال اجرا می شود ، ولی اگر واقعاً پشیمان گردد توبه او در پیشگاه خدا پذیرفته خواهد شد . (البته اگر مجرم زن باشد توبه اش مطلقا پذیرفته خواهد شد) .

ولی اگر شخص از اسلام برگشته ، مسلمان زاده نباشد به او تکلیف توبه می کنند و اگر توبه کرد مورد قبول واقع خواهد شد و همه مجازات ها از میان خواهد رفت .

گرچه حکم سیاسی مرتد فطری برای آنها که از محتوای آن آگاه نیستند ممکن است یک نوع خشونت و تحمیل عقیده و سلب آزادی اندیشه تلقی گردد .

ولی اگر به این واقعیت توجه کنیم که این احکام مربوط به کسی نیست که اعتقادی در درون دارد و در مقام اظهار آن برنیامده ، بلکه تنها کسی را شامل می شود که به اظهار یا تبلیغ پردازد ، و در حقیقت ، قیام بر ضد رژیم موجود جامعه کند ، روشن می شود که این خشونت بی دلیل نیست ، و با مسأله آزادی اندیشه نیز منافات ندارد ، و شبیه این قانون در بسیاری از کشورهای شرق و غرب با تفاوتهائی وجود دارد .

توجه به این نکته نیز لازم است که: پذیرش اسلام باید طبق منطق باشد ، مخصوصاً کسی که از پدر یا مادر مسلمان تولد یافته و در یک

محیط اسلامی پرورش دیده ، بسیار بعید به نظر می رسد که محتوای اسلام را تشخیص نداده باشد ، بنابراین عدول و بازگشت او به توطئه و خیانت شبیه تر است تا به اشتباه و عدم درک حقیقت و چنین کسی استحقاق چنان مجازاتی را دارد .

ضمناً احکام هرگز تابع یک فرد و دو فرد نیست بلکه مجموع را به طور کلی باید در نظر گرفت . (1)

در حقیقت این حکم یک فلسفه اساسی دارد و آن حفظ جبهه داخلی کشور اسلام و جلوگیری از متلاشی شدن آن و نفوذ بیگانگان و منافقان ، زیرا ارتداد در واقع یک نوع قیام بر ضد رژیم کشور اسلامی است که در بسیاری از قوانین دنیای امروز نیز مجازات آن اعدام است ، اگر به افراد اجازه داده شود هر روز مایل بودند خود را مسلمان معرفی کنند و هر روز مایل نبودند استعفا دهند ، به زودی جبهه داخلی اسلام از هم متلاشی خواهد شد و راه نفوذ دشمنان و عوامل و ایادی آنها بازخواهد گردید و هرج و مرج شدیدی در سراسر جامعه اسلامی پدید خواهد آمد . بنابراین حکم مزبور در واقع حکم سیاسی است ، که برای حفظ حکومت و جامعه اسلامی و مبارزه با ایادی و عوامل بیگانه ضروری است .

از این گذشته کسی که آئینی همچون اسلام را بعد از تحقیق و پذیرش رها کند و به سوی آئین های دیگری برود معمولا انگیزه صحیح و موجهی ندارد ، و بنابراین در خور مجازات های سنگین است و اگر می بینیم این حکم درباره زنان خفیف تر است به خاطر

این است که همه مجازات ها در مورد آنها تخفیف می یابد . (2)

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه