شیعه پاسخ می گوید صفحه 15

تقیّه در واقع یک سپر دفاعی است و به همین جهت در روایات ما به عنوان «تُرس المُؤمن» یعنی «سپر افراد با ایمان» معرّفی شده است .

هیچ عقلی اجازه نمی دهد که انسان عقیده باطنی خود را در برابر افراد خطرناک و غیرمنطقی اظهار کند و جان یا مال یا ناموس خود را به خطر بیندازد ، چرا که هدر دادن نیروها و امکانات بدون فایده عاقلانه نیست .

«تقیّه» شبیه روشی است که همه سربازان در میدان جنگ به کار می گیرند ، خود را در لابه لای درختان ، تونل ها ، خاکریزها مخفی می کنند ، لباس خود را به رنگ شاخه های درختان انتخاب می نمایند ، تا بی جهت خون خود را هدر ندهند .

تمام عقلای دنیا برای حفظ جان خود در برابر دشمنان سرسخت ، از روش تقیّه استفاده می کنند ، و هرگز کسی را بر استفاده کردن از این روش ، سرزنش نخواهند کرد . در تمام دنیا نمی توانید کسی را پیدا کنید که تقیّه را با شرایطش نپذیرفته باشد .

4 تقیّه در کتاب الله

قرآن مجید در آیات متعدّدی تقیّه را در برابر کفّار و مخالفان مجاز شمرده است ، به عنوان نمونه :

الف) در داستان مؤمن آل فرعون می خوانیم :

«(وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَکْتُمُ إِیمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلا أَنْ یَقُولَ رَبِّی اللهُ وَقَدْ جَاءَکُمْ بِالْبَیِّنَاتِ . . . ); مرد با ایمانی از آل فرعون که ایمان خود را (نسبت به آیین موسی) کتمان می کرد گفت : آیا شما می خواهید کسی را که می گوید پروردگار من خداست ،

به قتل برسانید در حالی که معجزات و دلایل روشنی با خود دارد» . (1)

و در ادامه می گوید : «او را به حال خود رها کنید ، اگر دروغ می گوید آثار دروغ دامان او را می گیرد ، و اگر راست بگوید ممکن است بعضی از عذاب های الهی را که او نسبت به آن هشدار می دهد ، دامان شما را بگیرد» .