شیعه پاسخ می گوید صفحه 21

2 . سوره آل عمران ، آیه 28 .
3 . تفسیر کبیر فخر رازی ، جلد 8 ، صفحه 13 .
4 . تفسیر نیشابوری (در حاشیه تفسیر الطبری) ، جلد 3 ، صفحه 118 .
5 . طبقات ابن سعد ، جلد 7 ، صفحه 167 ، چاپ بیروت .
6 . شهری در شام در کنار دریا (معجم البلدان ، جلد 4 ، صفحه 30) .
7 . تاریخ طبری ، جلد 7 ، صفحه 197 .

7 تقیّه حرام

در بعضی از موارد تقیّه حرام است ، و آن زمانی است که اگر فرد یا گروهی راه تقیّه را پیش گیرند و عقیده مذهبی خود را پنهان دارند ، اصل اسلام به خطر افتد یا ضربه شدیدی بر کیان مسلمین وارد گردد ، در این گونه موارد باید عقیده واقعی خود را ظاهر کنند ، هر چند خطر یا ضرری برای آنها داشته باشد .

و آنها که گمان می کنند اینها از قبیل به هلاکت افکندن خویش (إلقاء النفس إلی التهلکه) است که قرآن با صراحت از آن نهی کرده و فرموده (وَلاَ تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَهِ)(1) سخت در اشتباهند ، زیرا لازمه آن این است که حضور در میدان جهاد نیز حرام باشد ، در حالی که هیچ عاقلی چنین سخنی نمی گوید ، و از این جا روشن