شیعه پاسخ می گوید صفحه 24

به تعبیر دیگر ، همان معیارهایی را که برای شناخت افراد خوب

از بد در همه جا به کار می گیریم ، باید درباره آنها نیز اعمال کنیم ، منتها چون صحابه پیامبر(صلی الله علیه وآله) بودند ، اصل را بر خوبی آنها بگذاریم ولی هرگز چشم خود را بر حقایق نمی بندیم و صدور اعمال منافی عدالت و صدق و راستی را نادیده نمی گیریم ، چرا که این کار ضربه های سنگینی بر اسلام و مسلمین می زند وسبب نفوذ منافقان در حوزه اسلام می شود .

شیعیان و گروهی از روشنفکران اهل سنّت این عقیده را برگزیده اند .

2 تندروان تنزیه

گروهی از طرفداران تنزیه صحابه چنان تند رفته اند که هر کس لب به نقّادی از آنان بگشاید ، او را فاسق و گاه ملحد و زندیق می نامند و یا خون او را مباح می شمرند ! !

از جمله در کتاب «الاصابه» از ابوزرعه رازی چنین می خوانیم : «هر گاه کسی را دیدی که به یکی از اصحاب پیغمبر(صلی الله علیه وآله)خرده گیری می کند ، بدان که او زندیق است و این به خاطر آن است که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) حق است و قرآن حق است ، و آنچه او آورده حق است و تمام این ها را صحابه برای ما آوردند و اینها (مخالفان) می خواهند ، شهود ما را از اعتبار بیندازند تا کتاب و سنّت از دست برود ! » . (1)

«عبدالله موصلی» در کتاب «حتّی لا ننخدع» می گوید : آنها (صحابه) گروهی هستند که خدا آنان را برای هم نشینی پیغمبرش و اقامه دین و شرع او برگزیده و آنها را وزیران پیامبرش

قرار داده و حبّ آنها را دین و ایمان و بغض آنها را کفر و نفاق شمرده ! و بر امّت واجب کرده ، همه آنها را دوست بدارند و پیوسته از خوبی ها و فضایل آنان سخن بگویند و در برابر جنگ و نزاع هایی که آنها با هم داشتند سکوت کنند ! » . (2) در حالی که خواهیم دید این سخن برخلاف کتاب و سنّت است .