شیعه پاسخ می گوید صفحه 68

آری تفاوت هایی در میان این دو نوع عقد در مورد دو همسر (زوج و زوجه) وجود دارد . اصولا تعهّدات آنها در برابر یکدیگر بسیار کمتر از عقد دائم است ، زیرا منظور از ازدواج موقّت سهولت امر و نبودن مقرّرات دست و پاگیر بوده ، از جمله :

1 زن در عقد موقّت نفقه و ارث ندارد ، ولی جمعی از فقها گفته اند این در صورتی است که شرط نفقه و ارث نکنند و اگر شرط کنند باید بر طبق آن عمل شود .

2 زن در عقد موقّت آزاد است که کاری در خارج خانه برای

خود انتخاب کند و اجازه همسر برای او شرط نیست مادام که مزاحم حقّ شوهر نباشد ، ولی در عقد دائم بدون توافق این امر جایز نیست .

3 بر مرد لازم نیست شب ها نزد همسر موقّت خود باشد .

با دقّت در شرح احکامی که در بالا گفته شد ، پاسخ بسیاری از پرسش ها و داوری های ظالمانه و شبهات وافتراها داده خواهد شد ، و ذهنیّت های کاذب و نادرست ، در مورد این حکم مقدّس و حکیمانه اسلامی مرتفع می شود ، این حقیقت نیز آشکار است که ازدواج موقّت هیچ نسبتی با زنا و اعمال منافی عفّت ندارد و آنها که این دو را با هم مقایسه می کنند ، به یقین افرادی ناآگاهند که هیچ اطّلاعی از ماهیّت نکاح موقّت و شرایط آن ندارند .

سوء استفاده ها

همیشه سوء استفاده از امور مثبت ، زبان بدگویان را باز می کند و بهانه به دست بهانه جویان می دهد ، تا با استناد به آن بر کارها و برنامه های مثبت بتازند و ضربات خویش را بر آن وارد سازند .

ازدواج موقّت از مصادیق روشن این گونه بحث هاست .

با نهایت تأسّف بعضی از هوسبازان ، ازدواج موقّت را که در اصل برای گشودن گره ضرورت ها و حلّ معضلات مهمّ اجتماعی ، تشریع شده ملعبه خود ساخته و چهره آن را در نظر بی خبران دگرگون ساخته و بهانه ای به دست مخالفان داده که این حکم حکیمانه را به باد انتقاد بگیرند .