اعتقادما صفحه 59

نفی تکلیف ما لا یطاق

به همین دلیل ما معتقدیم:هرگز خداوند تکلیف ما لا یطاق (کاری که از توان انسان بیرون باشد) نمی کند«لا یکلف الله نفسا الا وسعها». (8)

فلسفه حوادث دردناک

و نیز به همین دلیل معتقدیم حوادث دردناکی که در این جهان صورت می گیرد (از قبیل زلزله ها و آفات و بلاها،گاه جنبه مجازات الهی دارد آن گونه که درباره قوم لوط آمده است: «فلما جاء امرنا جعلنا عالیها سافلها و امطرنا علیهم حجاره من سجیل منضود،هنگامی که فرمان ما (دائر بر عذاب) فرا رسید،شهرهای آنها را زیر و رو کردیم و بارانی از سنگهای متراکم بر آنان فرو فرستادیم . (9)

درباره مردم ناسپاس و طغیانگر«سبا»می فرماید:«فاعرضوا فارسلنا علیهم سیل العرم،آنها (از اطاعت خدا) روی گرداندند و ما سیل ویرانگر را بر آنها فرستادیم .

بخش دیگری از این حوادث،برای بیدار کردن انسانهاست تا به راه حق باز گردند:«ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس لیذیقهم بعض الذی عملوا لعلهم یرجعون، فساد و تباهی در خشکی و دریاها به خاطر کارهایی که مردم انجام داده اند آشکار گشت،خدا می خواهد نتیجه پاره ای از اعمال آنها را به آنها بچشاند شاید باز گردند!» (10) پس این بخش از حوادث دردناک در واقع لطف الهی است.

بخش دیگر،مصائبی است که انسان با دست خویش برای خود فراهم می سازد و به تعبیر دیگر نتیجه ندانم کاریهای خود اوست:«ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم،خداوند آنچه را مردم دارند تغییر نمی دهد مگر این که آنها خودشان را تغییر دهند». (11)

«ما اصابک من حسنه فمن الله و ما اصابک من سیئه فمن نفسک،آنچه از نیکیها و پیروزیها به تو می رسد از ناحیه خداست

(و به کمک اوست) و آنچه از بدیها و مشکلات دامنگیر تو می شود،از سوی خود توست!» (12)

عالم هستی نظام احسن است