- هدف از تالیف این کتاب و رسالت آن 1
- خدا در قرآن 3
- آثار عظمت و قدرت خداوند 3
- ذات پاک خداوند نا متناهی است 4
- ج:توحید افعال 7
- الف:توحید ذات 7
- شاخه های توحید 7
- ب:توحید صفات 7
- اشاره 7
- د:توحید عبادت 8
- نبوت پیامبران الهی 16
- فلسفه بعثت پیامبران 16
- پیامبران الهی و پیامبران در قرآن 17
- مقدمه ادیان و تمدنها دین شناسی 17
- پیامبران بندگان فرمانبردار خدا هستند 18
- معصوم بودن انبیا در تمام عمر 18
- مقام شفاعت پیامبران 19
- معجزات،علم غیب و مسئله عبودیت پیامبران 19
- مساله توسل 20
- اخبار انبیای پیشین 21
- اصول دعوت انبیا یکی است 21
- پیامبران و اصلاح تمام شؤون زندگی 21
- اسلام و سرشت انسانی دین شناسی 22
- نفی امتیازات قومی و نژادی 22
- پی نوشتها 22
- فلسفه نزول کتابهای آسمانی-پیامبران در قرآن-پیامبران الهی 25
- قرآن و کتب آسمانی 25
- اعجاز قرآن-پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله 26
- قرآن برترین معجزه پیامبر اسلام (ص) 26
- عدم تحریف قرآن 27
- جاودانگی قرآن 27
- قرآن در قرآن 28
- تلاوت،تدبر،عمل 29
- بحثهای انحرافی 30
- ضوابط تفسیر قرآن 30
- خطرات تفسیر به رای 31
- قرآن و حدیث 32
- سنت،برخاسته از«کتاب الله است 32
- سنت امامان اهل بیت (علیهم السلام) 33
- معاد ودلائل آن اعتقادات در قرآن 36
- دلایل معاد روشن است 37
- اعتقادات در قرآن 38
- معاد جسمانی 38
- پرونده اعمال،شهود و گواهان در قیامت 39
- عالم عجیب پس از مرگ 39
- شهود و گواهان در قیامت 39
- صراط و میزان اعمال 40
- شفاعت در قیامت 41
- عالم برزخ 42
- پی نوشتها 43
- پاداشهای معنوی و مادی اعتقاد در قرآن 43
- همیشه امامی وجود دارد 47
- مساله امامت 47
- حقیقت امامت 48
- امام پاسدار شریعت است 49
- امام آگاهترین مردم به اسلام است 49
- امام از گناه و خطا معصوم است 49
- امام باید منصوص باشد 49
- نصب علی (ع) از سوی پیامبر (ص) 50
- تاکید هر امام بر امام بعد از خود 51
- علی (ع) افضل صحابه بود 51
- صحابه در برابر داوری عقل و تاریخ 52
- پی نوشتها 54
- مسائل گوناگون 56
- -مساله حسن و قبح عقلی 56
- عدل الهی 56
- آزادی انسان 57
- یکی از منابع فقه،دلیل عقل است 57
- توضیح 57
- باز هم عدل الهی 58
- فلسفه حوادث دردناک 59
- نفی تکلیف ما لا یطاق 59
- عالم هستی نظام احسن است 59
- منابع چهار گانه فقه 60
- باب اجتهاد دائما مفتوح است 61
- خلا قانونی وجود ندارد 61
- تقیه و فلسفه آن 62
- توضیح 62
- عبادات اسلامی 63
- در کجا تقیه حرام است 63
- سجده بر خاک 64
- جمع میان نمازها 64
- زیارت قبور پیامبران و امامان 65
- مراسم سوگواری و فلسفه آن 65
- ازدواج موقت 67
- تاریخچه تشیع 68
- جغرافیای مذهب شیعه 69
- میراث اهل بیت (علیهم السلام) 70
- دو کتاب بزرگ 70
- اشاره 70
- نقش شیعه در علوم اسلامی 71
- آخرین سخن 72
- پی نوشتها 73
این مجموعه چنان که از نامش پیداست از دعاهای چهارمین پیشوای مکتب شیعه،امام علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب،مشهور به سجاد» (ع) است و ما هر وقت بخواهیم روح دعا و نیایش و توجه بیشتر به درگاه خداوند و عشق به ذات پاکش در ما پیدا شود به سراغ این دعاها می رویم و همچون گیاهان نو رس که از ابر پر برکت بهاری سیراب می شوند از آن سیراب می گردیم.
بیشترین احادیث شیعه که بالغ بر دهها هزار حدیث می شود از پنجمین و ششمین امام،یعنی محمد بن علی الباقر،و جعفر بن محمد الصادق-علیهما السلام-نقل شده،و قسمت مهمی نیز از هشتمین امام،علی بن موسی الرضا (ع) است،و این به خاطر آن است که این سه بزرگوار در شرایطی از زمان و مکان بودند که فشار دشمنان و حکام بنی امیه و بنی عباس بر آنها کمتر بود،به همین دلیل توانستند احادیث زیادی که
از رسول خدا (ص) به وسیله پدران و اجدادشان به آنها رسیده بود،در تمام ابواب معارف و احکام فقه اسلام از خود به یادگار بگذارند و این که مذهب شیعه را مذهب جعفری می گویند به خاطر همین است که بیشترین روایات آنها از امام ششم جعفر بن محمد الصادق (ع) نقل شده است که در دورانی می زیسته که بنی امیه رو به ضعف می رفتند و بنی عباس نیز قدرت کافی برای فشار بر مردم پیدا نکرده بودند،و در کتب ما معروف است که آن حضرت چهار هزار شاگرد در حدیث و معارف و فقه تربیت کرد.
ابو حنیفه امام و پیشوای معروف حنفیه در سخن کوتاهی در توصیف امام جعفر بن محمد الصادق (ع) می گوید:«ما رایت افقه من جعفر بن محمد،من فقیه تر از جعفر بن محمد (ع) ندیدم!» (42)
مالک بن انس پیشوای دیگر فقه اهل سنت در یکی از سخنان خود چنین می گوید:«من مدتی نزد جعفر بن محمد (ع) رفت و آمد داشتم،او را همواره در یکی از سه حالت دیدم،یا نماز می خواند یا روزه می گرفت،یا مشغول تلاوت قرآن بود،و به اعتقاد من مردی با فضیلت تر از جعفر بن محمد الصادق از نظر علم و عبادت کسی ندیده و نشنیده است!» (43) و چون بنا بر نهایت اختصار و فشردگی مطالب است،از سخنان سایر علمای اسلام درباره امامان اهل بیت-علیهم السلام-چشم پوشی می کنیم.
نقش شیعه در علوم اسلامی
ما معتقدیم:شیعه،در پیدایش علوم اسلامی نقش مؤثری داشته است،بعضی معتقدند که علوم اسلامی از آنها نشات گرفته،حتی کتاب یا کتابهایی در این زمینه نوشته شده و اسناد و مدارکی ارائه داده اند،ولی ما می گوییم حداقل،آنها در پدید آوردن این علوم سهم
بسزایی داشته اند،و بهترین شاهد و گواه این مساله کتابهایی است که از علمای شیعه در علوم و فنون اسلام دیده می شود.هزاران کتاب در فقه و اصول،که بعضی بسیار گسترده و در نوع خود بی نظیر است،هزاران کتاب در تفسیر و علوم قرآنی،و هزاران کتاب در عقاید و علم کلام،و هزاران کتاب در علوم دیگر،بسیاری از این کتابها هم اکنون در کتابخانه های معروف دنیا موجود است و در معرض دید همگان قرار دارد و هر کس می تواند صدق این ادعا را با مراجعه به این کتابخانه ها بداند.
یکی از دانشمندان معروف شیعه این کتابها را فهرست کرده و در 26 مجلد بزرگ فهرست آن را گرد آوری کرده است. (44) این فهرست مربوط به دهها سال قبل است،و در این چند دهه اخیر از یکسو تلاش زیادی برای احیای آثار علمای پیشین شیعه،و کشف کتب خطی و چاپ آنها صورت گرفته،و از سوی دیگر برای تصنیف و تالیف کتابهای جدید،که هنوز دقیقا آمار آن را تهیه نکرده ایم ولی بطور مسلم،در هر رشته از علوم اسلامی صدها یا هزاران کتاب جدید به رشته تحریر در آمده است.
ما معتقدیم:صدق و راستی و امانت از ارکان مهم و اساسی اسلام است،قرآن مجید می گوید: «قال الله هذا یوم ینفع الصادقین صدقهم،خداوند می فرماید امروز روزی است که صدق راستگویان به آنها نفع می بخشد». (45)