متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 1 صفحه 265

و لکن یمکن ان یقال: انّ الکفّ عن النظر الی ما عدی المحارم مشقّه عظیمه فلا یجب الاحتیاط فیه، بل العسر فیه اولی من الشبهه الغیر المحصوره؛ او یقال: انّ رجوع الخطابین الی خطاب واحد فی حرمه المخالفه القطعیّه، لا فی وجوب الموافقه القطعیه، فافهم.

و هکذا حکم لباس الخنثی، حیث انّه یعلم اجمالا بحرمه واحد من مختصّات الرجال کالمنطقه و العمامه او مختصّات النساء علیه، فیجتنب عنهما.

و امّا حکم ستارته فی الصلاه، فیجتنب الحریر و یستر جمیع بدنه.

ترجمه:

استدراک شیخ

استدراک شیخ(1)

ولی ممکن است گفته شود:(2)

خودداری از نظر نمودن به غیر محارم مشقت و رنج بزرگی است، در نتیجه احتیاط در این امر (به مقتضای رفع حرج) واجب نیست، بلکه عسر و حرج در اینجا شدیدتر است از عسر و حرج در شبهه غیر محصوره؛

یا گفته شود:

رجوع دادن دو خطاب به خطاب واحد (اثرش) در حرمت مخالفت قطعیه است، (یعنی: تنها این مخالفت را حرام می داند) و نه در وجوب موافقت قطعیه، پس بفهم. (یعنی: به اشکالی که در ارجاع خطابین به خطاب واحد تذکر دادیم توجه کن.)

و این چنین است حکم لباس خنثی؛ ازآن جهت که او علم اجمالی دارد، که یا مختصات مردان از قبیل؛ کمربند و عمامه بر او حرام است یا لباسهای اختصاصی زنان از جمله، چادر، خلخال و غیر این دو، بدین خاطر باید از هر دو اجتناب کند.

اما حکم ستر خنثی در نماز

حکم ستر برای خنثی در نماز اینست که از حریر (یعنی ابریشم) اجتناب کند و تمام بدنش را بپوشاند، چرا که مقتضای وجوب موافقت قطعیّه چنین است.