متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 3 صفحه 186

متن: لکنّک خبیر بأنّ هذه الفائده للإجماع المنقول کالمعدومه، لأنّ القدر الثابت من الاتّفاق بإخبار الناقل المستند إلی حسّه لیس ممّا یستلزم عاده موافقه الإمام- و إن کان هذا الاتّفاق لو ثبت لنا أمکن أن یحصل العلم بصدور مضمونه، لکن لیس علّه تامّه لذلک، بل هو نظیر إخبار عدد معیّن فی کونه قد یوجب العلم بصدق خبرهم و قد لا یوجب- و لیس أیضا؛ ممّا یستلزم عاده وجود الدلیل المعتبر حتّی بالنسبه إلینا، لأنّ استناد کلّ بعض منهم إلی ما لا نراه دلیلا لیس أمرا مخالفا للعاده.

أ لا تری أنّه لیس من البعید أن یکون القدماء القائلون بنجاسه البئر بعضهم قد استند إلی دلاله الأخبار الظاهره فی ذلک مع عدم الظّفر بما یعارضها، و بعضهم قد ظفر بالمعارض و لم یعمل به لقصور سنده، أو لکونه من الآحاد عنده أو لقصور دلالته، أو لمعارضته لأخبار النّجاسه و ترجیحها علیه بضرب من الترجیح؛ فإذا ترجّح فی نظر المجتهد المتأخّر أخبار الطهاره فلا یضرّه اتّفاق القدماء علی النجاسه المستند إلی الامور المختلفه المذکوره.