متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 3 صفحه 194

متن: 1- و من جمیع ما ذکرنا یظهر الکلام فی المتواتر المنقول و أنّ نقل التواتر فی خبر لا یثبت حجّیّته و لو قلنا بحجّیّه خبر الواحد، لأنّ التواتر صفه فی الخبر تحصل باخبار جماعه تفید العلم للسّامع و یختلف عدده باختلاف خصوصیات المقامات، و لیس کلّ تواتر ثبت لشخص ممّا یستلزم فی نفس الامر عاده تحقّق المخبر به.

2- فاذا أخبر بالتواتر فقد أخبر باخبار جماعه أفاد له العلم بالواقع.

3- و قبول هذا الخبر لا یجدی شیئا، لأنّ المفروض أنّ تحقّق مضمون المتواتر لیس من لوازم إخبار الجماعه الثابت بخبر العادل.

4- نعم لو أخبر باخبار جماعه یستلزم عاده تحقق المخبر به- بأن یکون حصول العلم بالمخبر به لازم الحصول لاخبار الجماعه، کأن أخبر مثلا باخبار ألف عادل او أزید بموت زید و حضور جنازته- کان اللازم من قبول خبره الحکم بتحقق الملزوم و هو إخبار الجماعه، فیثبت اللازم و هو تحقّق موت زید.

5- إلّا أنّ لازم من یعتمد علی الاجماع المنقول و هو إن کان إخبار الناقل مستندا إلی حدس غیر مستند إلی المبادی المحسوسه المستلزمه للمخبر به هو القول بحجّیّه التواتر المنقول.