متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 3 صفحه 218

متن: و لکن فی الاستدلال بالروایتین ما لا یخفی من الوهن:

أمّا الاولی فیرد علیها- مضافا إلی ضعفها، حتّی أنّه ردّها من لیس دأبه الخدشه فی سند الروایات، کالمحدّث البحرانیّ(1)- أنّ المراد بالموصول هو خصوص الروایه المشهوره من الرّوایتین دون مطلق الحکم المشهور.

أ لا تری أنّک لو سئلت عن أنّ أیّ المسجدین أحبّ إلیک؟ فقلت «ما کان الاجتماع فیه أکثر» لم یحسن للمخاطب أن ینسب إلیک محبوبیّه کلّ مکان یکون الاجتماع فیه أکثر، بیتا کان أو خانا أو سوقا؛ و کذا لو أجبت عن سؤال المرجّح لأحد الرمّانین، فقلت «ما کان أکبر».

و الحاصل أنّ دعوی العموم فی المقام لغیر الرّوایه ممّا لا یظنّ بأدنی التفات، مع أنّ الشّهره الفتوائیه ممّا لا یقبل أن یکون فی طرفی المسأله، فقوله «یا سیّدی، إنّهما معا مشهوران مأثوران» أوضح شاهد علی أنّ المراد بالشهره الشهره فی الروایه الحاصله بکون الروایه ممّا اتّفق الکلّ علی روایته أو تدوینه، و هذا ممّا یمکن اتّصاف الروایتین المتعارضتین به.