متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 11 صفحه 238

متن

(الاستدلال علی القول المختار)(1) لنا علی ذلک وجوه:

الاوّل: ظهور کلمات جماعه فی الاتّفاق علیه.

فمنها: ما عن المبادئ، حیث قال: الاستصحاب حجّه؛ لاجماع الفقهاء علی أنّه متی حصل حکم، ثمّ وقع الشکّ فی أنّه طرأ ما یزیله أم لا؟ وجب الحکم ببقائه علی ما کان أوّلا، و لو لا القول بأنّ الاستصحاب حجّه، لکان ترجیحا لأحد طرفی الممکن من غیر مرجّح،(2) انتهی.

و مراده و إن کان الاستدلال به علی حجّیه مطلق الاستصحاب، بناء علی ما ادّعاه:

من أنّ الوجه فی الإجماع علی الاستصحاب مع الشکّ فی طروّ المزیل، هو اعتبار الحاله السابقه مطلقا، لکنّه ممنوع؛ لعدم الملازمه، کما سیجی ء.(3)

و نظیر هذا ما عن النهایه: من أنّ الفقهاء بأسرهم- علی کثره اختلافهم- اتّفقوا علی أنّا متی تیقّنّا حصول شی ء و شککنا فی حدوث المزیل له أخذنا بالمتیقّن، و هو عین الاستصحاب؛ لأنّهم رجّحوا بقاء الباقی علی حدوث الحادث.(4)

و منها: تصریح صاحب المعالم(5) و الفاضل الجواد:(6) بأنّ ما ذکره المحقّق أخیرا فی