متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 11 صفحه 41

* باتوجّه به مقدماتی که در صدر مطلب آمد عباره اخرای پاسخ مزبور به زبان ساده تر چیست؟

این است که:

1- بلاشکّ اصول عملیّه ای که در شبهات موضوعیه جاری می شوند، از قواعد فقهیّه اند.

فی المثل: وقتی که شما شکّ می کنید که آیا این انائی که در اختیارتان است خمر است یا خل؟ و یا پاک است یا نجس؟ می گویند اصل برائت جاری کنید. حال این اصل برائتی که شما در اینجا و یا این گونه موارد اجرا می کنید، از قواعد فقهیّه به حساب می آیند.

و امّا آنچه محل بحث است، اصول عملیّه ای است که در شبهات حکمیّه جاری می شوند، بدین معنا که آیا از مسائل اصولیّه هستند و یا نه از قواعد فقهیّه؟ که در پاسخ قبلی گفته شد که این اصول از جمله استصحاب، و لو از قواعد فقهیّه هم باشند، هم در مسائل فرعیه عملیّه جاری می شوند، مثل استصحاب وجوب جمعه و یا استصحاب حرمت فلان امر و ... و هم در مسائل اصولیّه جریان دارند مثل استصحاب عدم تقیید و تخصیص.