متن،ترجمه و شرح کامل رسائل شیخ انصاری به روش پرسش و پاسخ جلد 14 صفحه 418

1 - بنا را بر ملاحظۀ مرجّحات گذاشته، قبل از اینکه احد الخبرین را حمل بر دیگری کند، چنانکه مرام ایشان در عدّه و استبصار بود (که اگر دلیلشان این باشد ما آن را قبول نداریم چرا که گفتیم با وجود ترجیح دلالی نوبت به دیگر مرجّحات نمی رسد.

2 - یا با استفادۀ از قرائن دیگری (مثل اجماع) غیر از موافقت روایات با مذهب عامّه، بنا را بر استفادۀ از تقیّه گذاشته باشد (بدین معنا که روایات خاص مورد بحث از روی تقیّه صادر شده و حجّت نیست، وقتی حجّت نبود، ترجیحی هم در کار نیست که در اینصورت مخالفتی با ما ندارد).

* و از جملۀ این مواردی که مخالف قانون نص و ظاهر عمل شده است:

- مطلبی است که از بعض محدثین یعنی صاحب حدائق گذشت: و آن مؤاخذۀ (اصولیین است) در حمل امر (یعنی اغتسل... بر استحباب) و حمل نهی (یعنی لا تأکل جنبا) بر کراهت.

***