کاوشی در اصول عقاید صفحه 134

همان که نامش را در تورات نوشته یافتید. همان که علمای شما آگاهتان کرده اند که از مکه مبعوث می شود و به مدینه هجرت می کند. و عالمی از شما که از شام آمده بود، خبرتان داد و گفت: «هر پخته و ناپخته ای را ترک کردم و به بیچارگی و سرگردانی روی نمودم و به اینجا آمدم تا پیامبری را که وارد این شهر می شود و قرارگاه بعثتش مکه است و به مدینه هجرت می کند، بیابم. او خاتم و برترین انبیاست، بر الاغ سوار می شود و کساء یک تکه و گشاد می پوشد و به اندک قانع است. در چشمش سرخی ای است و میان دو کتفش مُهر نبوت. شمشیرش را بر شانه می اندازد و از هیچ کس بیم ندارد. خنده رو و جنگاور است و حکومتش تمام دنیا را فرا خواهد گرفت» .

گفتند: «ما این مطالب را از او شنیده ایم و اکنون آمده ایم با تو مصالحه کنیم» . (1)

در سخنان ائمه - صلوات الله علیهم - و مناظره و احتجاجات ایشان با پیروان ادیان مختلف، بر بشارت ها و علامت های نبوت پیامبر (ص) تأکید شده است و از آنان بر این حقایق، اقرار و اعتراف گرفته شده است. عالمان مسلمان نیز با توجه به عقاید پیروان ادیان دیگر و آنچه در کتاب های ایشان آمده، به این امر تأکید کرده اند. (2)

شواهدی بر صدق ادعای وجود بشارت ها

اشاره

اما اهل کتاب را بنا بر این بود که خود را در برابر این بشارت ها و نشانه ها به غفلت زده و آنها را ناشنیده بگیرند تا دیگران چنین بپندارند که مسلمانان، اینها را برای حمایت از دین خود ادعا کرده اند و این برای آنها ارزشی چون حجت و برهان یقینی نیست. ازاین رو بجاست، در اینجا به اموری بپردازیم که درستی و اصالت این ادعا را مؤکد و روشن می سازد.