کاوشی در اصول عقاید صفحه 201

نکنید» . (1)و در احادیث مربوط به «حوض» آمده است: «تو از آنچه پس از تو انجام دادند، بی اطلاعی. آنان به گذشتۀ منحط و زوال پذیر خود بازگشته و مرتد شدند» . (2)

تهدید قاطعانه و سخت

نکتۀ مهم و درخور توجه این است که در آیات و احادیث فوق، عبارات هراس انگیز و مضامین قاطعی همچون انقلاب و ارتداد از دین، تباهی و کفر، سرانجام هلاکت بار روی گردانان از دعوت حق و جهنمی بودن آنان وجود دارد. این خود بیانگر آن است که خروج از مسیر فرقۀ حق، به هر روی که باشد، خطرناک و پرهزینه است تا آنجا که به هلاکت اخروی انسان می انجامد و با وجود آن، حفظ صورت از اسلام و دعوت آن، ثمربخش نخواهد بود؛ این امر با آنچه دربارۀ امت های گذشته در قرآن کریم وارد شده، بسیار نزدیک و متناسب است.

در کلام الهی می خوانیم:

مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و پس از آمدن آیات روشن، اختلاف کردند. برای آنها عذابی بزرگ است؛ در روزی که چهره هایی سفید و چهره هایی سیاه شوند. پس به سیه رویان گفته می شود: «آیا بعد از ایمان آوردن کافر شدید؟ پس به سزای این کفر ورزیدن، عذاب را بچشید» . اما روسفیدان در رحمت الهی جاودانند. (3)

نیز در جای دیگر می فرماید:

و اگر خداوند می خواست، کسانی که پس از آنها بودند، با وجود دلایل آشکاری که برای آنها آمده بود، با یکدیگر نمی جنگیدند. ولی آنان اختلاف کردند.

1- صحیح بخاری، ج١، ص56.
2- صحیح بخاری، ج5، ص٢4٠٧؛ تفسیر قرطبی، ج4، ص١6٨؛ مسند عمر بن خطاب، ص٨6؛ تغلیق التعلیق، ج5، ص١٨6.
3- آل عمران: ١٠5-١٠٧.