بررسی گسترده ی فقهی: معونه الظالمین، الولایه من قِبَل الجائر و جوائز السلطان صفحه 448

4. روایت حنان بن سدیر:

وَ [مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ] بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ حَنَانٍ(1) قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ … علیه السلام … وَ أَنَا أَسْمَعُ عَنِ اللُّقَطَهِ فَقَالَ: تُعَرِّفُهَا سَنَهً فَإِنْ وَجَدْتَ صَاحِبَهَا وَ

1- رجال النجاشی، ص146: حنان بن سدیر بن حکیم بن صهیب أبو الفضل الصیرفی کوفی روی عن أبی عبد الله و أبی الحسن … علیهما السلام … له کتاب فی صفه الجنه و النار. أخبرنا شیخنا أبو عبد الله عن محمد بن أحمد بن الجنید قال: حدثنا عبد الواحد بن عبد الله بن یونس قال: حدثنا محمد بن أحمد بن یعقوب بن إسحاق بن عمار قال: حدثنا علی بن الحسن بن فضال قال: حدثنی إسماعیل بن مهران عن حنان بن سدیر عن أبی عبد الله … علیه السلام …. و أول هذا الکتاب: إذا أراد الله قبض روح. إسماعیل بن مهران عن حنان غیر ثبت. و کان دکان حنان فی سده الجامع علی بابه فی موضع البزازین و عمر حنان عمرا طویلا. • الفهرست، ص164: حنان بن سدیر ثقه. له کتاب. رویناه بالإسناد الأول عن ابن أبی عمیر عن الحسن بن محبوب عنه. • رجال الطوسی، ص334: حنان بن سدیر الصیرفی واقفی. پدر حنان، سدیر صیرفی است که این روایت معروف را نقل کرده است: • الکافی، ج 2، ص242: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ سَدِیرٍ الصَّیْرَفِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ … علیه السلام … فَقُلْتُ لَهُ: وَ اللَّهِ مَا یَسَعُکَ الْقُعُودُ فَقَالَ: وَ لِمَ یَا سَدِیرُ؟ قُلْتُ: لِکَثْرَهِ مَوَالِیکَ وَ شِیعَتِکَ وَ أَنْصَارِکَ وَ اللَّهِ لَوْ کَانَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ … علیه السلام … مَا لَکَ مِنَ الشِّیعَهِ وَ الْأَنْصَارِ وَ الْمَوَالِی مَا طَمِعَ فِیهِ تَیْمٌ وَ لَا عَدِیٌّ فَقَالَ: یَا سَدِیرُ وَ کَمْ عَسَی أَنْ یَکُونُوا قُلْتُ: مِائَهَ أَلْفٍ قَالَ: مِائَهَ أَلْفٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ وَ مِائَتَیْ أَلْفٍ قَالَ مِائَتَیْ أَلْفٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ وَ نِصْفَ الدُّنْیَا قَالَ: فَسَکَتَ عَنِّی ثُمَّ قَالَ: یَخِفُّ عَلَیْکَ أَنْ تَبْلُغَ مَعَنَا إِلَی یَنْبُعَ قُلْتُ: نَعَمْ فَأَمَرَ بِحِمَارٍ وَ بَغْلٍ أَنْ یُسْرَجَا فَبَادَرْتُ فَرَکِبْتُ الْحِمَارَ فَقَالَ: یَا سَدِیرُ أَ تَرَی أَنْ تُؤْثِرَنِی بِالْحِمَارِ؟ قُلْتُ: الْبَغْلُ أَزْیَنُ وَ أَنْبَلُ قَالَ الْحِمَارُ أَرْفَقُ بِی فَنَزَلْتُ فَرَکِبَ الْحِمَارَ وَ رَکِبْتُ الْبَغْلَ فَمَضَیْنَا فَحَانَتِ الصَّلَاهُ فَقَالَ: یَا سَدِیرُ انْزِلْ بِنَا نُصَلِّ ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ أَرْضٌ سَبِخَهٌ لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهَا فَسِرْنَا حَتَّی صِرْنَا إِلَی أَرْضٍ حَمْرَاءَ وَ نَظَرَ إِلَی غُلَامٍ یَرْعَی جِدَاءً فَقَالَ: وَ اللَّهِ یَا سَدِیرُ لَوْ کَانَ لِی شِیعَهٌ بِعَدَدِ هَذِهِ الْجِدَاءِ مَا وَسِعَنِی الْقُعُودُ وَ نَزَلْنَا وَ صَلَّیْنَا فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الصَّلَاهِ عَطَفْتُ عَلَی الْجِدَاءِ فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِیَ سَبْعَهَ عَشَر.