بررسی گسترده ی فقهی: معونه الظالمین، الولایه من قِبَل الجائر و جوائز السلطان صفحه 452

این روایت همانند صحیحه ی محمد بن مسلم است البته با اندکی تفاوت در عبارت که صاحب وسائل … قدس سره … از تهذیب نقل کرده بود و در این جا از کافی نقل می کند و این عبارت را هم اضافه دارد که «فَإِنْ لَمْ یَجِئْ لَهَا طَالِبٌ فَأَوْصِ بِهَا فِی وَصِیَّتِکَ».

بنابراین این روایت بیان می کند بعد از تعریف سنه، لقطه را در عُرض اموالش قرار دهد، اما این که آیا تصرّف بالاتلاف نیز جایز است یا خیر، می گوییم: این روایت به تنهایی اگر بود شاید توقف می کردیم، ولی با ضمیمه به روایت حنان بن سدیر می توانیم بگوییم دالّ بر جواز اتلاف نیز هست و این که می فرماید وصیّت کند، استفاده می شود ضامن است و اطلاق آن شامل ضمان بعد از تلف هم می شود.

6. روایت داود بن سرحان:

وَ [مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ] عَنْ عِدَّهٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ … علیه السلام … أَنَّهُ قَالَ: فِی اللُّقَطَهِ یُعَرِّفُهَا سَنَهً ثُمَّ هِیَ کَسَائِرِ مَالِهِ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ مِثْلَهُ.(1)

داود بن سرحان از امام صادق … علیه السلام … نقل می کند که درباره ی لقطه فرمودند: یک سال آن را تعریف می کند، آن گاه مانند سایر اموالش می شود.

این روایت از لحاظ سند به خاطر سهل بن زیاد الآدمی ناتمام است.

7. صحیحه ی علی بن جعفر به نقل قرب الاسناد:

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فِی قُرْبِ الْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ … علیهما السلام … قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اللُّقَطَهِ

1- همان، ح11 و الکافی، ج5، ص137.