- سخن ناشر 1
- کاربرد اصطلاح در علوم 3
- اصطلاحات علم اصول 4
- اباحۀ اضطراری 8
- اشاره 8
- اباحۀ اخص 8
- اباحۀ اعم 9
- اباحۀ شرعی 9
- اباحۀ ظاهری 9
- اباحۀ اقتضایی 9
- اباحۀ واقعی 10
- ابتلا و عدم ابتلا 10
- اباحۀ عقلی 10
- اباحۀ غیر اقتضایی 10
- اتّصال زمان شک به زمان یقین 13
- اثبات و ثبوت 13
- اثر شرعی 14
- اجتماع امر و نهی 14
- اشاره 16
- اجتهاد 16
- اجتهاد خاص 21
- اجتهاد در عصر ائمه علیهم السلام 21
- اجتهاد تجزّئی 21
- اجزاء در اصول با کشف خلاف ظنّی 22
- اجتهاد عام 22
- اجزاء در اصول با کشف خلاف قطعی 23
- اجزاء 24
- اشاره 24
- اجزاء در امارات با کشف خلاف ظنّی 24
- اجزاء در تبدّل قطع 24
- اجزاء در امارات با کشف خلاف قطعی 24
- اجزای مأموربه امر واقعی ثانوی 26
- اشاره 27
- اجماع 27
- اجماع بسیط 29
- اجماع تشرّفی 30
- اجماع حدسی 30
- اجماع دخولی 30
- اجماع عملی 31
- اجماع سکوتی 31
- اجماع لطفی 32
- اجماع لبّی 32
- اجماع کشفی 32
- اجماع مدرکی 33
- اجماع محصّل 33
- اجماع مرکّب 33
- اجمال 34
- اشاره 34
- اجماع منقول 34
- اجمال مخصّص لبّی 35
- اجمال مخصّص لفظی 36
- اجمال نصّ 36
- احترازی بودن قیود 37
- اشاره 38
- احتیاط 38
- احتمال و محتمل 38
- احتیاط شرعی 39
- احتیاط عقلی 40
- اخباریین 42
- اختیار 44
- اشاره 45
- اراده 45
- اراده استعمالی 46
- ارادۀ تفهیمی 47
- ارادۀ انشایی 47
- ارادۀ الهی 47
- ارادۀ تکوینی 47
- ارادۀ تشریعی 47
- ارادۀ فعلی 48
- ارادۀ حقیقی 48
- استثنا 49
- استحباب 50
- استحسان 50
- استصحاب 52
- اشاره 52
- استصحاب استقبالی 56
- استصحاب تنجیزی 57
- استصحاب حال شرع 58
- استصحاب حال عقل 58
- استصحاب جزئی 58
- استصحاب حکم مخصّص در عموم زمانی 59
- استصحاب در امور تدریجی 60
- استصحاب حکمی 60
- استصحاب در اطراف علم اجمالی 60
- استصحاب در شبهۀ حکمی 61
- استصحاب در زمانیات 61
- استصحاب سببی 62
- استصحاب در شبهۀ موضوعی 62
- استصحاب صحّت هنگام شک در مانع 63
- استصحاب کلّی 64
- استصحاب قهقرایی 64
- استصحاب عدمی 64
- استصحاب وجودی 66
- استصحاب مسبّبی 66
- استصحاب موضوعی 66
- استعمال حقیقی 67
- استعمال 67
- اشاره 67
- استلزامات عقلی 68
- استعمال مجازی 68
- اسم جنس 69
- اشاره 69
- اشتراک 69
- اشتراک لفظی 70
- اشتراک معنوی 70
- اشاره 71
- اصل اباحه 71
- اصل اباحۀ شرعی 73
- اصل احتیاط 73
- اصل اجتهادی 73
- اصل اباحۀ عقلی 73
- اصل اطلاق 74
- اصل اشتغال 74
- اصل برائت 75
- اصل تأخّر حادث 75
- اصل تخییر 76
- اصل تطابق 78
- اصل تنزیلی 79
- اصل ثبات 79
- اصل حسّ 80
- اصل صحّت 82
- اصل حلیت 82
- اصل شرعی 82
- اصل حقیقت 82
- اصل طهارت 84
- اصل ظهور 85
- اصل عدم استخدام 86
- اشاره 86
- اصل عدم 86
- اصل عدم اشتراک 88
- اصل عدم اضمار 88
- اصل عدم اعتبار ظنّ 88
- اصل عدم تزکیه 88
- اصل عدم تقدیر 89
- اصل عدم قرینه 89
- اصل عدم نقل 90
- اصل عقلی 90
- اصل عملی 90
- اصل عموم 92
- اصل غیر محرز 93
- اصل لفظی 93
- اصل غیر تنزیلی 93
- اصل غیر مثبت 93
- اصل مثبت 94
- اصل موضوعی 97
- اصل نفی 97
- اصل وقف 98
- اصول فقاهتی 98
- اصول فقه 98
- اصول مؤمَّنه 100
- اطّراد 101
- اطلاق 102
- اشاره 102
- اطلاق بدلی 105
- اطلاق شمولی 105
- اعتبار 106
- اطمینان 106
- اشاره 109
- اقلّ و اکثر 109
- اقتضا 109
- اقلّ و اکثر ارتباطی 111
- اشاره 111
- اقلّ و اکثر استقلالی 111
- اماره 111
- امتثال 112
- امارۀ حکمی 112
- اشاره 112
- امارۀ موضوعی 112
- امتثال احتمالی 113
- امثتال ظنّی 113
- امتناع 114
- امتثال علمی تفصیلی 114
- امر 115
- اشاره 115
- امر ارشادی 118
- امر بعد از حَظر 119
- امر به امر 119
- امر به شیء مقتضی نهی از ضدّ آن هست یا خیر؟ 120
- امر تعبّدی 122
- امر تخییری 122
- امر تعیینی 122
- امر ثانوی ظاهری 123
- امر عینی 123
- امر ثانوی اضطراری 123
- امر غیری 123
- امر مولوی 123
- امر کفایی 123
- اشاره 124
- امر واقعی 124
- امکان 124
- امکان اخصّ 126
- امکان عام 127
- امکان خاص 127
- امکان تعبّد به ظنّ 127
- انحلال 127
- امکان وقوعی 127
- اشاره 127
- امکان استقبالی 127
- امکان استعدادی 127
- انحلال حکمی 130
- انحلال حکم وضعی 130
- اشاره 130
- انسداد 130
- انحلال حکم تکلیفی 130
- انحلال حقیقی 130
- انسداد حکومتی 132
- انسداد کبیر 133
- انصراف 133
- انسدادی 133
- انسداد کشفی 133
- انقلاب نسبت 134
- انفتاح 134
- انفتاحی 134
- ایجاب 135
- انقیاد 135
- بالجمله و فی الجمله 136
- اشاره 136
- برائت 136
- برائت اصلی 136
- برائت شرعی 136
- برائت عقلی 138
- اشاره 139
- بنای عقلا 141
- بسیط بودن مشتق 141
- برهان لمّی 141
- برهان انّی 141
- تأخیر بیان از وقت حاجت 142
- تأخیر بیان از وقت خطاب 142
- تبادر 143
- تجرّی 143
- تحقیق مناط 145
- تجزّی 145
- تخصّص 146
- تخریج مناط 146
- تخطئه 147
- تخصیص 147
- تخییر بین اقلّ و اکثر 150
- اشاره 150
- تخییر عقلی 151
- تخییر شرعی 151
- تداخل اسباب و مسبّبات 152
- تراخی 154
- تراجیح 154
- ترادف 155
- ترتّب 155
- تزاحم 161
- اشاره 161
- ترک استکشاف 161
- تزاحم در مستحبّات 163
- تسلسل 164
- تسامح در ادلّۀ سنن 164
- تصویب معتزلی 166
- اشاره 166
- اشاره 166
- تشریع عملی 166
- تصویب اشعری 166
- تصویب 166
- تعارض 167
- تعادل و تراجیح 167
- تعبّدی 172
- تعلیق حکم بر وصف مشعر علیت است ؟ 174
- تعدّد مطلوب 174
- تعیینی و تعینی 174
- تقابل بین اطلاق و تقیید 175
- تقلید 175
- تقیه مداراتی 184
- تقیه 184
- تکرار 184
- تقیید 184
- اشاره 184
- تنجیز و تعذیر 185
- تمثیل 185
- تناقض 185
- تنجیز و تعلیق 186
- تنقیح مناط 186
- تواتر 187
- اشاره 187
- تواتر معنوی 188
- تواتر اجمالی 188
- تواتر لفظی 188
- جامع ذاتی 189
- جامع عرضی 189
- جامع انتزاعی 189
- جزء خارجی 190
- جزء ذهنی 190
- اشاره 190
- جزء 190
- جمع تبرّعی 191
- جمع عرفی 191
- جعل بسیط 191
- جمع دلالی 191
- جعل مرکّب 191
- جمع محمولی 192
- جمع موضوعی 192
- الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 192
- جمع مقبول 192
- حجّت 195
- حاظر و مبیح 195
- حجیت ذاتی 196
- حجیت اصولی 196
- اشاره 197
- حرمت ذاتی 197
- حرمت 197
- حُسن و قبح عقلی 198
- حقیقت شرعیه 206
- حقیقت متشرّعه 207
- حقیقت و مجاز 207
- حکم 210
- اشاره 210
- حکم ارشادی 216
- حکم امضایی 216
- حکم اقتضایی 216
- حکم اوّلی 217
- حکم تنجیزی 217
- حکم تکلیفی 217
- حکم ثانوی 217
- حکم تأسیسی 217
- حکم ظاهری 218
- حکم فعلی 218
- حکم عدمی 218
- حکم شرعی 218
- حکم شأنی 218
- حکم وضعی 219
- حکم واقعی ثانوی 219
- حکمت 219
- حکم مولوی 219
- حکم واقعی اوّلی 219
- اشاره 219
- حکومت 220
- اشاره 220
- حکمت الهی 220
- حکومت ظاهری 222
- حکومت عرفی 222
- حمل ذاتی اوّلی 223
- حمل 223
- حمل شایع صناعی 223
- اشاره 223
- حیثیت تعلیلیه 224
- حیثیت اطلاقیه 224
- اشاره 225
- خاص 225
- حیثیت تقییدیه 225
- خبر 225
- خبر حسّی 231
- خبر عزیز 231
- خبر صحیح 231
- خبر حدسی 231
- خبر حسن 231
- خبر ضعیف 231
- خبر متواتر لفظی 232
- خبر متواتر معنوی 232
- خبر موثّق 232
- خبر مستفیض 232
- خبر متواتر اجمالی 232
- خبر متواتر 232
- خبر موثوق 232
- دفع مفسده مقدّم بر جلب منفعت 233
- خرق اجماع 233
- خطاب های شفاهی 233
- اشاره 234
- دلالت استعمالی 234
- دلالت اقتضا 235
- دلالت التزامی 236
- دلالت ترک 236
- دلالت تصدیقی 236
- دلالت انّی 236
- دلات ایماء 236
- دلالت تقریر 237
- دلالت تفهیمی 237
- دلالت تضّمنی 237
- دلالت تصوّری 237
- دلالت طبعی 238
- دلالت جدّی 238
- دلالت سکوت 238
- دلالت تنبیه 238
- دلالت فعل 239
- دلالت عقلی 239
- دلالت قول 240
- دلالت لمّی 240
- دلالت مطابقی 240
- دلالت وضعی 241
- دلیل 241
- اشاره 241
- دلالت منطوق 241
- دلیل امضایی 242
- دلیل الخطاب 242
- دلیل اجتهادی 242
- دلیل شرعی 243
- دلیل عقلی 243
- دلیل فقاهتی 243
- دلیل لبّی 243
- دلیل تأسیسی 243
- دلیل انّی 243
- دلیل لمّی 244
- دلیل لفظی 244
- دلیل نقلی 244
- دوام نسبت 244
- دور 244
- دلیل محرز 244
- دوران امر بین اقلّ و اکثر ارتباطی 245
- دوران امر بین جزئیت،شرطیت و مانعیت 245
- دوران امر بین تخصیص و نسخ 245
- دوران امر بین اقلّ و اکثر استقلالی 245
- دوران امر بین محذورین 246
- دوران امر بین متباینین 246
- دون اثباطه خرط القتاد 246
- ذات 246
- ذاتی و عرضی 247
- ذهن 248
- رافع و مانع 248
- رخصت و عزیمت 249
- سبب 251
- رفع و دفع 251
- سبر و تقسیم 253
- سدّ ذرایع و فتح ذرایع 254
- سنّت 256
- سیرۀ عقلا 260
- سیره 260
- اشاره 260
- سیرۀ متشرّعه 260
- اشاره 261
- شبهۀ بدوی 261
- شبهۀ ابن قبّه 261
- شبهۀ تحریمی 262
- شبهۀ حکمی 262
- شبهۀ کعبی 263
- شبهۀ محصور 264
- شبهۀ مقرون به علم اجمالی 264
- شبهۀ مفهومی 264
- شبهۀ مصداقی 264
- شبهۀ وجوبی 265
- اشاره 265
- شرط 265
- شرایط جعل و مجعول 265
- شبهۀ موضوعی 265
- شرط ترتّب 266
- شرط اتّصاف 266
- شرط متقدّم،متأخّر و مقارن 266
- اشاره 267
- شک بین جزئیت و مانعیت 267
- شرع 267
- شک 267
- شک در تکلیف 268
- شک در حجیت 268
- شک در رافع 268
- شک در محصّل 269
- شک در مقتضی 269
- شک در مکلّفٌ به 269
- شک ساری 269
- شک سببی 270
- شک طاری 270
- شک مسبّبی 270
- شهرت 271
- اشاره 271
- شهرت روایی 271
- شهرت عملی 272
- صحّت حمل 272
- شهرت فتوایی 272
- صحیح و اعم 273
- صدق در قضایای حملی 277
- ضدّ 278
- اشاره 278
- ضرر و ضرار 279
- ضدّ عام 279
- طلب و اراده 279
- ظاهر 279
- طریقیت 279
- طریقۀ عقلا 279
- ظنّ 282
- اشاره 282
- ظنّ خاص 283
- ظنّ اطمینانی 283
- ظنّ قوی 284
- ظنّ ممنوع 284
- ظنّ متأخّم به علم 284
- ظنّ مطلق 284
- ظنّ مانع 284
- ظنّ طریقی 284
- ظنّ غالب 284
- ظنّ نوعی 285
- ظنّ موضوعی 285
- ظواهر الفاظ 285
- ظنّی الدّلالت 285
- ظهور تصدیقی 286
- ظهور اقتضائی 286
- اشاره 286
- عام اصولی 287
- عام استغراقی 287
- ظهور موضوعی 287
- ظهور ذاتی 287
- ظهور تضمّنی 287
- عام مجموعی 288
- عام افرادی 288
- عام بدلی 288
- عام و خاص 288
- عدالت 292
- عام و خاص من وجه 292
- عدم ازلی 293
- عدم ابتلا 293
- عدم الدّلیل دلیل العدم 294
- عدم اطّراد 294
- عدم القول بالفصل 295
- عدم صحّت حمل 296
- عدم محمولی 296
- عدم و ملکه 296
- عدم صحّت سلب 296
- عرض ذاتی 297
- عدم وصفی 297
- عَرَض غریب 297
- عَرَض 297
- اشاره 297
- عرض و عرضی 297
- عُرف 298
- اشاره 298
- عرف خاص 301
- عرف فاسد 302
- عرف قولی 302
- عرف عام 302
- عرف عملی 302
- عزیمت 303
- عصمت 303
- عصیان 303
- اشاره 304
- عقل عملی 307
- عقل نظری 307
- علّت 307
- عقلیات مستقل 307
- عقلیات غیر مستقل 307
- علّت و حکمت 310
- اشاره 311
- علم اجمالی 313
- عموم 314
- علم اجمالی در تدریجیات 314
- عموم استغراقی 314
- اشاره 314
- علم اصول فقه 314
- علم فقه 314
- علم تفصیلی 314
- عموم زمانی 315
- عموم سیاقی 315
- عموم فوقانی 315
- عموم و خصوص 316
- عموم و خصوص من وجه 316
- غایت 316
- عموم و خصوص مطلق 316
- فحوی الخطاب 317
- فتح ذرایع 317
- غیر مستقلاّت عقلی 317
- فقه 318
- فقیه 319
- فور و تراخی 319
- قاصر 320
- قاطع و مانع 321
- اشاره 322
- قاعدۀ استصحاب 323
- قاعدۀ استطاعت 323
- قاعدۀ الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 324
- قاعدۀ اصولی 324
- قاعدۀ تجاوز و فراغ 324
- قاعدۀ تحسین و تقبیح عقلی 328
- قاعدۀ ترجیح بلا مرجّح 328
- قاعدۀ تسامح در ادلّۀ سنن 328
- قاعدۀ تقیه 329
- قاعده تعیین 329
- قاعدۀ طهارت 335
- قاعده فراغ 335
- قاعدۀ صحّت 335
- قاعدۀ قبح عقاب بلا بیان 335
- قاعدۀ فقهی 335
- قاعدۀ لاضرر و لاضرار 338
- قاعده لطف 343
- قاعدۀ ما لایدرک کلّه لایترک کلّه 345
- قاعدۀ مقتضی و مانع 345
- قاعدۀ ملازمه 346
- قاعدۀ میسور 348
- قاعدۀ نفی عُسر و حرج 349
- قاعدۀ ید 353
- قاعدۀ یقین 356
- قبح فعلی و قبح فاعلی 358
- قُبح عقاب بلابیان 358
- قدرت تکوینی به معنی اعم 359
- قرآن 360
- اشاره 364
- قرینه 364
- قرینۀ حالیه 364
- قرینۀ لفظی 365
- قرینۀ عرفی 365
- قرینۀ غیرلفظی 365
- قرینۀ عقلی 365
- قرینۀ لبّی 365
- قرینۀ منفصل 366
- قصد وجه 366
- قرینۀ مقالیه 366
- اشاره 367
- قضیۀ خارجیه 367
- اشاره 367
- قطع 367
- قضیۀ حقیقیه 367
- قطع تعبّدی 373
- قطع اجمالی 373
- قطع تفصیلی 373
- قطع شخصی 373
- قطع عرفی 374
- قطع قطّاع 374
- قطع موضوعی 374
- قطع موضوعی طریقی 374
- قطع طریقی 374
- قطع نوعی 375
- قطع موضوعی وصفی 375
- قطع واقعی 375
- قَلب 376
- القول بعدم الفصل 377
- قول لُغوی 377
- اشاره 379
- قیاس 379
- قیاس اخاله 382
- قیاس ادنی 382
- قیاس خفی 383
- قیاس اصولی 383
- قیاس اولویت 383
- قیاس جلی 383
- قیام اصول مقام قطع 384
- قیاس مستنبط العلّه 384
- قیاس علّت 384
- قیاس منصوص العلّه 384
- قیاس مصرّح العلّه 384
- قیام اماره مقام قطع موضوعی طریقی 385
- قیام اماره مقام قطع موضوعی صفتی 385
- کان تامّه و ناقصه 385
- کشف 387
- کشف انسدادی 389
- کلّ 389
- کُفر 389
- کلّما حکم به العقل حکم به الشّرع 390
- اشاره 390
- کلّی 390
- کلّما حکم به الشّرع حکم به العقل 390
- کلام 390
- کلّی منطقی 391
- کلّی عقلی 391
- کلّی طبیعی 391
- کنایه 393
- کَون 394
- کِیف 394
- لای نفی جنس 395
- لحن الخطاب 396
- لزوم بین و غیر بین 396
- لُبّ 396
- لغت 397
- لمّی 397
- مادّه 398
- اشاره 399
- ماهیت 399
- ماهیت لا به شرط قسمی 399
- مانع شرعی 399
- ماهیت مخلوطه 400
- ماهیت مجرّده 400
- ماهیت مطلقه 400
- ماهیت لا به شرط مقسمی 400
- ماهیت مهمله 400
- مبادی احکامیه 401
- اشاره 401
- مبادی تصدیقیه 401
- مبادی تصوّریه 401
- مبادی عالیه 401
- مُبیح 402
- متأخّری متأخّرین 402
- متأخّرین 402
- متجرّی 402
- مترادف 403
- متشرّعه 403
- متشابه 403
- متواتر 404
- متعلّق احکام 404
- اشاره 405
- مجاری اصول 405
- مَجاز 405
- مثبتات اماره و اصل 405
- مجاز عقلی 406
- مجاز به زیاده و نقصان 406
- مجاز مشهور 407
- مَجاز لغوی 407
- مجهول 408
- محمول بالضّمیمه 409
- مخالفت قطعی عملی 410
- مخالفت قطعی التزامی 410
- مخالفت احتمالی عملی 410
- اشاره 411
- مخصّص قطعی الدّلالت 412
- مخصّص عقلی 412
- مخصِّص لُبّی 413
- مخصِّص لفظی 414
- مخصِّص مبین 414
- مخصّص متّصل 414
- مخصّص متّصل لُبّی 414
- مخصّص مجمل 415
- مخصّص متّصل لفظی 415
- مخصّص منفصل 416
- مخصّص منفصل لُبّی 416
- مخطّئه 417
- مراتب حکم 417
- مُرجِّح 418
- مرّه و تکرار 418
- مستحب 419
- مستقلّات عقلیه 419
- مسئلۀ فقهی 419
- مسئلۀ اصولی 419
- مسلّمات 420
- مسقطات تکلیف 420
- مشهور 421
- مشترک 421
- مصالح مرسله 422
- مصلحت 426
- مضیق 428
- مطلق 428
- معقولات اوّلیه 429
- مظنونات 429
- معقولات ثانویه 429
- مفهوم 430
- مفاهیم اعتباری 430
- مفاهیم انتزاعی 430
- مفاهیم حقیقی 430
- اشاره 430
- مفهوم حصر 433
- مفهوم استثناء 433
- مفهوم غایت 435
- مفهوم لقب 437
- مفهوم وصف 438
- مفهوم مردّد 438
- مفهوم موافق 438
- مقدّمات تولیدیه 439
- مقدّمات حکمت 439
- اشاره 441
- مقدّمات دلیل انسداد 441
- مقدّمه 441
- مقدّمۀ سبب 444
- مقدّمۀ شرط 444
- مقدّمۀ شرعی 445
- مقدّمۀ صحّت 445
- مقدّمۀ عبادی 446
- مقدّمۀ عقلی 447
- مقدّمۀ عدم مانع 447
- مقدّمۀ متأخّر 448
- مقدّمۀ غیر موصل 448
- مقدّمۀ علم 448
- مقدّمۀ مفوّته 449
- مقدّمۀ معدّ 449
- مقدّمۀ متقدّم 449
- مقدّمۀ مقارن 450
- مقدّمۀ موصل 450
- مقدّمۀ واجب 451
- مقرّر 453
- مقدّمۀ وجوب 453
- مقدّمۀ وجود 453
- ملاکات احکام 454
- ملازمه بین حکم شرع و عقل 454
- ملاک اقتضایی 454
- مقید 454
- منجّز 455
- مناسب 455
- مَناط 455
- ملکه 455
- موافقت احتمالی عملی 456
- موافقت و مخالفت 456
- موافقت قطعی عملی 456
- منطوق 456
- موافقت احتمالی التزامی 456
- موافقت قطعی التزامی 456
- موضوع 458
- اشاره 458
- موضوع مستنبط 459
- موضوع علم اصول 459
- نسخ 460
- اشاره 460
- نسخ وجوب 462
- نصّ اهل لغت 463
- نصّ 463
- اشاره 463
- نظر 464
- نَعت 465
- نفس الامر 465
- نفی حکم به لسان موضوع 466
- نَفل 466
- اشاره 467
- نهی ارشادی 469
- نهی در عبادت 470
- نهی تنزیهی 470
- نهی تحریمی 470
- نهی در معامله 470
- واجب 471
- نهی نفسی 471
- نهی غیری 471
- اشاره 471
- واجب تخییری 472
- واجب تبعی 472
- واجب توصّلی 473
- واجب تعیینی 473
- واجب تعبّدی 473
- واجب کفایی 474
- واجب غیری 474
- واجب مضیق 474
- واجب مشروط 474
- واجب مطلق 475
- واجب معلّق 475
- واجب منجّز 476
- واجب نفسی 476
- واجب مقید 476
- واجب موسّع 476
- واجب موقّت 476
- واسطه در عروض 477
- واضع 477
- وجوب 478
- وجود محمولی 480
- وجود نعتی 480
- وحدت مطلوب و تعدّد مطلوب 480
- ورود 481
- وصف 482
- وضع 483
- اشاره 483
- وضع تخصّصی 485
- وضع شخصی 486
- وضع جزئی 486
- وضع تخصیصی 486
- وضع تعینی 486
- وضع تعیینی 486
- وضع عینی 486
- وضع مرکّبات 487
- وضع نوعی 487
- هل مرکّبه 489
- یقین منطقی و یقین اصولی 489
- اشاره 489
- یقین استقرائی 489
- یقین 489
است یا نه؟استصحاب می کنیم جواز عمل به فتوای او را.در جواب از این استصحاب گفته شده:ما شک داریم درحجیت فتوای مجتهد که آیا حجیت فتوای او مختص به زمان زنده بودن اوست یا شامل بعد از مرگ هم می شود؟و با وجود شک در حجیت فتوای مجتهد از نظر شمول و عدم شمول نسبت به بعد از مردن،جای اجرای استصحاب نیست،زیرا یکی از ارکان استصحاب(یقین سابق به حجیت فتوا حتّی بعد از مرگ)مفقود است. (1)
تقیه
اشاره
به عنوان«قاعدۀ تقیه»رجوع شود.
تقیه مداراتی
«تقیه مداراتی»یکی از اقسام تقیه است و به معنای مدارا و همراهی کردن با اهل سنّت به منظور جلب مودّت و دوستی آنان با هدف حفظ وحدت و همدلی جامعۀ اسلامی است در حالی که عدم مدارا و همراهی،مستلزم ضرر برای شخص یا جامعۀ شیعی مذهب نیز نباشد.آیا این قسم از تقیه نیز مشروعیت دارد؟به عنوان«قاعدۀ تقیه»رجوع شود.
تقیید
«تقیید»به معنی محدود و ضیق کردن دایرۀ شمول لفظ یا حکم است.به عنوان«مطلق و مقید»و«اطلاق و تقیید»رجوع شود.
تکرار
دلالت یا عدم دلالت بر تکرار،یکی از فروع بحث امر و نهی است؟اگر مولا فرمانی صادر کرد،باید مکلّف همیشه و مکرّر،مصادیق فرمان را اتیان کند،یا این که دوام و تکرار مصادیق،از موضوع له امر و نهی خارج است و تکرار،از امور دیگر مانند عرف،عقل و قرائن فهمیده می شود؟به عنوان«امر»رجوع شود.
1- (1) .الاصول العامّه:654.