- سخن ناشر 1
- کاربرد اصطلاح در علوم 3
- اصطلاحات علم اصول 4
- اباحۀ اخص 8
- اشاره 8
- اباحۀ اضطراری 8
- اباحۀ اقتضایی 9
- اباحۀ اعم 9
- اباحۀ ظاهری 9
- اباحۀ شرعی 9
- اباحۀ عقلی 10
- اباحۀ غیر اقتضایی 10
- ابتلا و عدم ابتلا 10
- اباحۀ واقعی 10
- اتّصال زمان شک به زمان یقین 13
- اثبات و ثبوت 13
- اجتماع امر و نهی 14
- اثر شرعی 14
- اشاره 16
- اجتهاد 16
- اجتهاد خاص 21
- اجتهاد در عصر ائمه علیهم السلام 21
- اجتهاد تجزّئی 21
- اجتهاد عام 22
- اجزاء در اصول با کشف خلاف ظنّی 22
- اجزاء در اصول با کشف خلاف قطعی 23
- اشاره 24
- اجزاء در امارات با کشف خلاف ظنّی 24
- اجزاء 24
- اجزاء در تبدّل قطع 24
- اجزاء در امارات با کشف خلاف قطعی 24
- اجزای مأموربه امر واقعی ثانوی 26
- اشاره 27
- اجماع 27
- اجماع بسیط 29
- اجماع حدسی 30
- اجماع تشرّفی 30
- اجماع دخولی 30
- اجماع عملی 31
- اجماع سکوتی 31
- اجماع لطفی 32
- اجماع کشفی 32
- اجماع لبّی 32
- اجماع مرکّب 33
- اجماع محصّل 33
- اجماع مدرکی 33
- اشاره 34
- اجمال 34
- اجماع منقول 34
- اجمال مخصّص لبّی 35
- اجمال نصّ 36
- اجمال مخصّص لفظی 36
- احترازی بودن قیود 37
- اشاره 38
- احتیاط 38
- احتمال و محتمل 38
- احتیاط شرعی 39
- احتیاط عقلی 40
- اخباریین 42
- اختیار 44
- اشاره 45
- اراده 45
- اراده استعمالی 46
- ارادۀ تفهیمی 47
- ارادۀ انشایی 47
- ارادۀ تکوینی 47
- ارادۀ تشریعی 47
- ارادۀ الهی 47
- ارادۀ حقیقی 48
- ارادۀ فعلی 48
- استثنا 49
- استحسان 50
- استحباب 50
- استصحاب 52
- اشاره 52
- استصحاب استقبالی 56
- استصحاب تنجیزی 57
- استصحاب حال شرع 58
- استصحاب حال عقل 58
- استصحاب جزئی 58
- استصحاب حکم مخصّص در عموم زمانی 59
- استصحاب در امور تدریجی 60
- استصحاب حکمی 60
- استصحاب در اطراف علم اجمالی 60
- استصحاب در شبهۀ حکمی 61
- استصحاب در زمانیات 61
- استصحاب سببی 62
- استصحاب در شبهۀ موضوعی 62
- استصحاب صحّت هنگام شک در مانع 63
- استصحاب کلّی 64
- استصحاب عدمی 64
- استصحاب قهقرایی 64
- استصحاب مسبّبی 66
- استصحاب وجودی 66
- استصحاب موضوعی 66
- اشاره 67
- استعمال حقیقی 67
- استعمال 67
- استلزامات عقلی 68
- استعمال مجازی 68
- اشاره 69
- اشتراک 69
- اسم جنس 69
- اشتراک لفظی 70
- اشتراک معنوی 70
- اشاره 71
- اصل اباحه 71
- اصل اجتهادی 73
- اصل احتیاط 73
- اصل اباحۀ عقلی 73
- اصل اباحۀ شرعی 73
- اصل اطلاق 74
- اصل اشتغال 74
- اصل تأخّر حادث 75
- اصل برائت 75
- اصل تخییر 76
- اصل تطابق 78
- اصل تنزیلی 79
- اصل ثبات 79
- اصل حسّ 80
- اصل صحّت 82
- اصل شرعی 82
- اصل حقیقت 82
- اصل حلیت 82
- اصل طهارت 84
- اصل ظهور 85
- اصل عدم 86
- اشاره 86
- اصل عدم استخدام 86
- اصل عدم اعتبار ظنّ 88
- اصل عدم اضمار 88
- اصل عدم تزکیه 88
- اصل عدم اشتراک 88
- اصل عدم تقدیر 89
- اصل عدم قرینه 89
- اصل عملی 90
- اصل عدم نقل 90
- اصل عقلی 90
- اصل عموم 92
- اصل غیر تنزیلی 93
- اصل غیر محرز 93
- اصل لفظی 93
- اصل غیر مثبت 93
- اصل مثبت 94
- اصل موضوعی 97
- اصل نفی 97
- اصل وقف 98
- اصول فقاهتی 98
- اصول فقه 98
- اصول مؤمَّنه 100
- اطّراد 101
- اطلاق 102
- اشاره 102
- اطلاق شمولی 105
- اطلاق بدلی 105
- اطمینان 106
- اعتبار 106
- اقتضا 109
- اقلّ و اکثر 109
- اشاره 109
- اماره 111
- اشاره 111
- اقلّ و اکثر ارتباطی 111
- اقلّ و اکثر استقلالی 111
- اشاره 112
- امارۀ حکمی 112
- امتثال 112
- امارۀ موضوعی 112
- امثتال ظنّی 113
- امتثال احتمالی 113
- امتناع 114
- امتثال علمی تفصیلی 114
- امر 115
- اشاره 115
- امر ارشادی 118
- امر به امر 119
- امر بعد از حَظر 119
- امر به شیء مقتضی نهی از ضدّ آن هست یا خیر؟ 120
- امر تعبّدی 122
- امر تخییری 122
- امر تعیینی 122
- امر ثانوی ظاهری 123
- امر ثانوی اضطراری 123
- امر غیری 123
- امر مولوی 123
- امر کفایی 123
- امر عینی 123
- اشاره 124
- امر واقعی 124
- امکان 124
- امکان اخصّ 126
- امکان عام 127
- امکان استعدادی 127
- امکان خاص 127
- اشاره 127
- امکان وقوعی 127
- امکان تعبّد به ظنّ 127
- امکان استقبالی 127
- انحلال 127
- اشاره 130
- انحلال حکم وضعی 130
- انسداد 130
- انحلال حکمی 130
- انحلال حکم تکلیفی 130
- انحلال حقیقی 130
- انسداد حکومتی 132
- انسداد کشفی 133
- انسدادی 133
- انصراف 133
- انسداد کبیر 133
- انقلاب نسبت 134
- انفتاح 134
- انفتاحی 134
- ایجاب 135
- انقیاد 135
- اشاره 136
- بالجمله و فی الجمله 136
- برائت اصلی 136
- برائت 136
- برائت شرعی 136
- برائت عقلی 138
- اشاره 139
- برهان لمّی 141
- بنای عقلا 141
- برهان انّی 141
- بسیط بودن مشتق 141
- تأخیر بیان از وقت حاجت 142
- تأخیر بیان از وقت خطاب 142
- تبادر 143
- تجرّی 143
- تحقیق مناط 145
- تجزّی 145
- تخصّص 146
- تخریج مناط 146
- تخصیص 147
- تخطئه 147
- تخییر بین اقلّ و اکثر 150
- اشاره 150
- تخییر شرعی 151
- تخییر عقلی 151
- تداخل اسباب و مسبّبات 152
- تراخی 154
- تراجیح 154
- ترادف 155
- ترتّب 155
- تزاحم 161
- ترک استکشاف 161
- اشاره 161
- تزاحم در مستحبّات 163
- تسلسل 164
- تسامح در ادلّۀ سنن 164
- تصویب اشعری 166
- تصویب 166
- تصویب معتزلی 166
- اشاره 166
- اشاره 166
- تشریع عملی 166
- تعادل و تراجیح 167
- تعارض 167
- تعبّدی 172
- تعلیق حکم بر وصف مشعر علیت است ؟ 174
- تعیینی و تعینی 174
- تعدّد مطلوب 174
- تقلید 175
- تقابل بین اطلاق و تقیید 175
- تقیه 184
- اشاره 184
- تقیه مداراتی 184
- تقیید 184
- تکرار 184
- تمثیل 185
- تناقض 185
- تنجیز و تعذیر 185
- تنقیح مناط 186
- تنجیز و تعلیق 186
- اشاره 187
- تواتر 187
- تواتر اجمالی 188
- تواتر لفظی 188
- تواتر معنوی 188
- جامع عرضی 189
- جامع ذاتی 189
- جامع انتزاعی 189
- اشاره 190
- جزء 190
- جزء خارجی 190
- جزء ذهنی 190
- جعل مرکّب 191
- جمع دلالی 191
- جمع تبرّعی 191
- جعل بسیط 191
- جمع عرفی 191
- جمع مقبول 192
- الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 192
- جمع موضوعی 192
- جمع محمولی 192
- حاظر و مبیح 195
- حجّت 195
- حجیت ذاتی 196
- حجیت اصولی 196
- حرمت 197
- اشاره 197
- حرمت ذاتی 197
- حُسن و قبح عقلی 198
- حقیقت شرعیه 206
- حقیقت متشرّعه 207
- حقیقت و مجاز 207
- اشاره 210
- حکم 210
- حکم ارشادی 216
- حکم اقتضایی 216
- حکم امضایی 216
- حکم تأسیسی 217
- حکم اوّلی 217
- حکم ثانوی 217
- حکم تنجیزی 217
- حکم تکلیفی 217
- حکم عدمی 218
- حکم شأنی 218
- حکم شرعی 218
- حکم ظاهری 218
- حکم فعلی 218
- حکم واقعی ثانوی 219
- حکم مولوی 219
- حکم واقعی اوّلی 219
- حکم وضعی 219
- اشاره 219
- حکمت 219
- حکمت الهی 220
- اشاره 220
- حکومت 220
- حکومت ظاهری 222
- حکومت عرفی 222
- حمل شایع صناعی 223
- حمل 223
- حمل ذاتی اوّلی 223
- اشاره 223
- حیثیت اطلاقیه 224
- حیثیت تعلیلیه 224
- خاص 225
- حیثیت تقییدیه 225
- اشاره 225
- خبر 225
- خبر حسّی 231
- خبر حدسی 231
- خبر عزیز 231
- خبر حسن 231
- خبر صحیح 231
- خبر ضعیف 231
- خبر متواتر 232
- خبر موثوق 232
- خبر متواتر اجمالی 232
- خبر موثّق 232
- خبر مستفیض 232
- خبر متواتر لفظی 232
- خبر متواتر معنوی 232
- دفع مفسده مقدّم بر جلب منفعت 233
- خطاب های شفاهی 233
- خرق اجماع 233
- دلالت استعمالی 234
- اشاره 234
- دلالت اقتضا 235
- دلالت التزامی 236
- دلالت ترک 236
- دلالت تصدیقی 236
- دلات ایماء 236
- دلالت انّی 236
- دلالت تضّمنی 237
- دلالت تفهیمی 237
- دلالت تقریر 237
- دلالت تصوّری 237
- دلالت جدّی 238
- دلالت تنبیه 238
- دلالت سکوت 238
- دلالت طبعی 238
- دلالت فعل 239
- دلالت عقلی 239
- دلالت قول 240
- دلالت لمّی 240
- دلالت مطابقی 240
- دلیل 241
- دلالت وضعی 241
- اشاره 241
- دلالت منطوق 241
- دلیل اجتهادی 242
- دلیل امضایی 242
- دلیل الخطاب 242
- دلیل شرعی 243
- دلیل انّی 243
- دلیل عقلی 243
- دلیل لبّی 243
- دلیل تأسیسی 243
- دلیل فقاهتی 243
- دلیل لفظی 244
- دلیل نقلی 244
- دلیل لمّی 244
- دور 244
- دوام نسبت 244
- دلیل محرز 244
- دوران امر بین اقلّ و اکثر ارتباطی 245
- دوران امر بین جزئیت،شرطیت و مانعیت 245
- دوران امر بین تخصیص و نسخ 245
- دوران امر بین اقلّ و اکثر استقلالی 245
- دوران امر بین متباینین 246
- دوران امر بین محذورین 246
- ذات 246
- دون اثباطه خرط القتاد 246
- ذاتی و عرضی 247
- رافع و مانع 248
- ذهن 248
- رخصت و عزیمت 249
- سبب 251
- رفع و دفع 251
- سبر و تقسیم 253
- سدّ ذرایع و فتح ذرایع 254
- سنّت 256
- سیره 260
- سیرۀ عقلا 260
- اشاره 260
- سیرۀ متشرّعه 260
- شبهۀ بدوی 261
- اشاره 261
- شبهۀ ابن قبّه 261
- شبهۀ حکمی 262
- شبهۀ تحریمی 262
- شبهۀ کعبی 263
- شبهۀ محصور 264
- شبهۀ مقرون به علم اجمالی 264
- شبهۀ مفهومی 264
- شبهۀ مصداقی 264
- اشاره 265
- شبهۀ موضوعی 265
- شرط 265
- شبهۀ وجوبی 265
- شرایط جعل و مجعول 265
- شرط ترتّب 266
- شرط اتّصاف 266
- شرط متقدّم،متأخّر و مقارن 266
- شک 267
- شک بین جزئیت و مانعیت 267
- اشاره 267
- شرع 267
- شک در تکلیف 268
- شک در رافع 268
- شک در حجیت 268
- شک در مقتضی 269
- شک در محصّل 269
- شک در مکلّفٌ به 269
- شک ساری 269
- شک سببی 270
- شک مسبّبی 270
- شک طاری 270
- شهرت 271
- شهرت روایی 271
- اشاره 271
- شهرت فتوایی 272
- صحّت حمل 272
- شهرت عملی 272
- صحیح و اعم 273
- صدق در قضایای حملی 277
- ضدّ 278
- اشاره 278
- طریقۀ عقلا 279
- ضدّ عام 279
- ضرر و ضرار 279
- طلب و اراده 279
- ظاهر 279
- طریقیت 279
- اشاره 282
- ظنّ 282
- ظنّ اطمینانی 283
- ظنّ خاص 283
- ظنّ قوی 284
- ظنّ طریقی 284
- ظنّ متأخّم به علم 284
- ظنّ مطلق 284
- ظنّ ممنوع 284
- ظنّ غالب 284
- ظنّ مانع 284
- ظنّ نوعی 285
- ظنّ موضوعی 285
- ظنّی الدّلالت 285
- ظواهر الفاظ 285
- ظهور تصدیقی 286
- اشاره 286
- ظهور اقتضائی 286
- ظهور ذاتی 287
- ظهور تضمّنی 287
- عام اصولی 287
- عام استغراقی 287
- ظهور موضوعی 287
- عام بدلی 288
- عام افرادی 288
- عام و خاص 288
- عام مجموعی 288
- عدالت 292
- عام و خاص من وجه 292
- عدم ازلی 293
- عدم ابتلا 293
- عدم الدّلیل دلیل العدم 294
- عدم اطّراد 294
- عدم القول بالفصل 295
- عدم محمولی 296
- عدم و ملکه 296
- عدم صحّت سلب 296
- عدم صحّت حمل 296
- عرض ذاتی 297
- عدم وصفی 297
- اشاره 297
- عَرَض غریب 297
- عَرَض 297
- عرض و عرضی 297
- اشاره 298
- عُرف 298
- عرف خاص 301
- عرف عام 302
- عرف فاسد 302
- عرف قولی 302
- عرف عملی 302
- عصمت 303
- عصیان 303
- عزیمت 303
- اشاره 304
- عقل عملی 307
- عقلیات غیر مستقل 307
- عقل نظری 307
- علّت 307
- عقلیات مستقل 307
- علّت و حکمت 310
- اشاره 311
- علم اجمالی 313
- اشاره 314
- علم تفصیلی 314
- عموم استغراقی 314
- علم فقه 314
- علم اجمالی در تدریجیات 314
- عموم 314
- علم اصول فقه 314
- عموم زمانی 315
- عموم سیاقی 315
- عموم فوقانی 315
- عموم و خصوص مطلق 316
- عموم و خصوص 316
- عموم و خصوص من وجه 316
- غایت 316
- فتح ذرایع 317
- غیر مستقلاّت عقلی 317
- فحوی الخطاب 317
- فقه 318
- فور و تراخی 319
- فقیه 319
- قاصر 320
- قاطع و مانع 321
- اشاره 322
- قاعدۀ استطاعت 323
- قاعدۀ استصحاب 323
- قاعدۀ الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 324
- قاعدۀ اصولی 324
- قاعدۀ تجاوز و فراغ 324
- قاعدۀ ترجیح بلا مرجّح 328
- قاعدۀ تسامح در ادلّۀ سنن 328
- قاعدۀ تحسین و تقبیح عقلی 328
- قاعدۀ تقیه 329
- قاعده تعیین 329
- قاعدۀ قبح عقاب بلا بیان 335
- قاعدۀ صحّت 335
- قاعدۀ طهارت 335
- قاعده فراغ 335
- قاعدۀ فقهی 335
- قاعدۀ لاضرر و لاضرار 338
- قاعده لطف 343
- قاعدۀ ما لایدرک کلّه لایترک کلّه 345
- قاعدۀ مقتضی و مانع 345
- قاعدۀ ملازمه 346
- قاعدۀ میسور 348
- قاعدۀ نفی عُسر و حرج 349
- قاعدۀ ید 353
- قاعدۀ یقین 356
- قُبح عقاب بلابیان 358
- قبح فعلی و قبح فاعلی 358
- قدرت تکوینی به معنی اعم 359
- قرآن 360
- قرینۀ حالیه 364
- اشاره 364
- قرینه 364
- قرینۀ عقلی 365
- قرینۀ عرفی 365
- قرینۀ غیرلفظی 365
- قرینۀ لبّی 365
- قرینۀ لفظی 365
- قصد وجه 366
- قرینۀ منفصل 366
- قرینۀ مقالیه 366
- قطع 367
- اشاره 367
- قضیۀ خارجیه 367
- قضیۀ حقیقیه 367
- اشاره 367
- قطع شخصی 373
- قطع اجمالی 373
- قطع تفصیلی 373
- قطع تعبّدی 373
- قطع طریقی 374
- قطع موضوعی 374
- قطع موضوعی طریقی 374
- قطع قطّاع 374
- قطع عرفی 374
- قطع واقعی 375
- قطع موضوعی وصفی 375
- قطع نوعی 375
- قَلب 376
- القول بعدم الفصل 377
- قول لُغوی 377
- قیاس 379
- اشاره 379
- قیاس ادنی 382
- قیاس اخاله 382
- قیاس خفی 383
- قیاس جلی 383
- قیاس اصولی 383
- قیاس اولویت 383
- قیاس مستنبط العلّه 384
- قیام اصول مقام قطع 384
- قیاس مصرّح العلّه 384
- قیاس منصوص العلّه 384
- قیاس علّت 384
- قیام اماره مقام قطع موضوعی طریقی 385
- کان تامّه و ناقصه 385
- قیام اماره مقام قطع موضوعی صفتی 385
- کشف 387
- کلّ 389
- کشف انسدادی 389
- کُفر 389
- کلام 390
- کلّما حکم به العقل حکم به الشّرع 390
- کلّی 390
- اشاره 390
- کلّما حکم به الشّرع حکم به العقل 390
- کلّی طبیعی 391
- کلّی منطقی 391
- کلّی عقلی 391
- کنایه 393
- کَون 394
- کِیف 394
- لای نفی جنس 395
- لزوم بین و غیر بین 396
- لحن الخطاب 396
- لُبّ 396
- لغت 397
- لمّی 397
- مادّه 398
- اشاره 399
- ماهیت لا به شرط قسمی 399
- ماهیت 399
- مانع شرعی 399
- ماهیت مجرّده 400
- ماهیت مخلوطه 400
- ماهیت مهمله 400
- ماهیت لا به شرط مقسمی 400
- ماهیت مطلقه 400
- مبادی تصوّریه 401
- اشاره 401
- مبادی تصدیقیه 401
- مبادی عالیه 401
- مبادی احکامیه 401
- مُبیح 402
- متأخّری متأخّرین 402
- متجرّی 402
- متأخّرین 402
- متشابه 403
- متشرّعه 403
- مترادف 403
- متعلّق احکام 404
- متواتر 404
- مجاری اصول 405
- مثبتات اماره و اصل 405
- اشاره 405
- مَجاز 405
- مجاز به زیاده و نقصان 406
- مجاز عقلی 406
- مَجاز لغوی 407
- مجاز مشهور 407
- مجهول 408
- محمول بالضّمیمه 409
- مخالفت احتمالی عملی 410
- مخالفت قطعی التزامی 410
- مخالفت قطعی عملی 410
- اشاره 411
- مخصّص قطعی الدّلالت 412
- مخصّص عقلی 412
- مخصِّص لُبّی 413
- مخصّص متّصل لُبّی 414
- مخصِّص مبین 414
- مخصّص متّصل 414
- مخصِّص لفظی 414
- مخصّص متّصل لفظی 415
- مخصّص مجمل 415
- مخصّص منفصل 416
- مخصّص منفصل لُبّی 416
- مراتب حکم 417
- مخطّئه 417
- مرّه و تکرار 418
- مُرجِّح 418
- مسئلۀ اصولی 419
- مستقلّات عقلیه 419
- مسئلۀ فقهی 419
- مستحب 419
- مسقطات تکلیف 420
- مسلّمات 420
- مشهور 421
- مشترک 421
- مصالح مرسله 422
- مصلحت 426
- مضیق 428
- مطلق 428
- مظنونات 429
- معقولات اوّلیه 429
- معقولات ثانویه 429
- اشاره 430
- مفاهیم حقیقی 430
- مفاهیم اعتباری 430
- مفاهیم انتزاعی 430
- مفهوم 430
- مفهوم استثناء 433
- مفهوم حصر 433
- مفهوم غایت 435
- مفهوم لقب 437
- مفهوم مردّد 438
- مفهوم موافق 438
- مفهوم وصف 438
- مقدّمات حکمت 439
- مقدّمات تولیدیه 439
- مقدّمات دلیل انسداد 441
- اشاره 441
- مقدّمه 441
- مقدّمۀ سبب 444
- مقدّمۀ شرط 444
- مقدّمۀ شرعی 445
- مقدّمۀ صحّت 445
- مقدّمۀ عبادی 446
- مقدّمۀ عدم مانع 447
- مقدّمۀ عقلی 447
- مقدّمۀ غیر موصل 448
- مقدّمۀ متأخّر 448
- مقدّمۀ علم 448
- مقدّمۀ معدّ 449
- مقدّمۀ مفوّته 449
- مقدّمۀ متقدّم 449
- مقدّمۀ موصل 450
- مقدّمۀ مقارن 450
- مقدّمۀ واجب 451
- مقدّمۀ وجوب 453
- مقدّمۀ وجود 453
- مقرّر 453
- مقید 454
- ملاک اقتضایی 454
- ملازمه بین حکم شرع و عقل 454
- ملاکات احکام 454
- منجّز 455
- ملکه 455
- مَناط 455
- مناسب 455
- موافقت قطعی عملی 456
- موافقت و مخالفت 456
- موافقت قطعی التزامی 456
- منطوق 456
- موافقت احتمالی عملی 456
- موافقت احتمالی التزامی 456
- موضوع 458
- اشاره 458
- موضوع علم اصول 459
- موضوع مستنبط 459
- اشاره 460
- نسخ 460
- نسخ وجوب 462
- نصّ اهل لغت 463
- نصّ 463
- اشاره 463
- نظر 464
- نفس الامر 465
- نَعت 465
- نَفل 466
- نفی حکم به لسان موضوع 466
- اشاره 467
- نهی ارشادی 469
- نهی در معامله 470
- نهی تحریمی 470
- نهی تنزیهی 470
- نهی در عبادت 470
- نهی غیری 471
- اشاره 471
- نهی نفسی 471
- واجب 471
- واجب تخییری 472
- واجب تبعی 472
- واجب توصّلی 473
- واجب تعبّدی 473
- واجب تعیینی 473
- واجب مشروط 474
- واجب کفایی 474
- واجب مضیق 474
- واجب غیری 474
- واجب معلّق 475
- واجب مطلق 475
- واجب موقّت 476
- واجب نفسی 476
- واجب منجّز 476
- واجب موسّع 476
- واجب مقید 476
- واضع 477
- واسطه در عروض 477
- وجوب 478
- وجود محمولی 480
- وحدت مطلوب و تعدّد مطلوب 480
- وجود نعتی 480
- ورود 481
- وصف 482
- اشاره 483
- وضع 483
- وضع تخصّصی 485
- وضع شخصی 486
- وضع تخصیصی 486
- وضع جزئی 486
- وضع تعینی 486
- وضع تعیینی 486
- وضع عینی 486
- وضع نوعی 487
- وضع مرکّبات 487
- یقین منطقی و یقین اصولی 489
- اشاره 489
- هل مرکّبه 489
- یقین استقرائی 489
- یقین 489
طریقی خاص از جانب شارع دلالت نمی کنند،بلکه حجیت خبر ثقه امری مسلّم بوده و اخبار و روایت در صدد تشخیص ثقه از غیر ثقه هستند.
خبر حدسی
خبری است که مضمون آن از راه اجتهاد و استنباط برای راوی حاصل شده باشد؛خواه آن مضمون قابل ادراک حسّی باشد و خواه قابل ادراک حسی نباشد.مثلاً خبر ذوب شدن آهن در درجۀ مشخصی از حرارت،قابل ادراک حسی در تمام مصادیق و افراد نیست.
خبر حسن
خبری است که راوی یا راویان آن همگی امامی و ممدوح باشند بدون این که تصریح به عدالت آنها شده باشد و یا مذمّت شده باشند.
خبر حسّی
خبری که هم قابل ادراک با حواس باشد و هم راوی از طریق حسّ(شنیدن یا دیدن)به مضمون آن دست یافته باشد.
خبر صحیح
به عنوان«خبر»رجوع شود.
خبر ضعیف
خبری است که راوی یا راویان یا برخی از راویان آن به جهت نقص و مشکل اعتقادی یا رفتاری،مورد مذمت قرار گرفته باشند.
خبر عزیز
خبری را گویند که راویان آن در هر طبقه دو نفر باشند.این نوع خبر را«عزیز»گویند به این جهت که کم تعداد است اما اعتبار آن زیاد.