- سخن ناشر 1
- کاربرد اصطلاح در علوم 3
- اصطلاحات علم اصول 4
- اباحۀ اخص 8
- اشاره 8
- اباحۀ اضطراری 8
- اباحۀ اقتضایی 9
- اباحۀ اعم 9
- اباحۀ ظاهری 9
- اباحۀ شرعی 9
- اباحۀ عقلی 10
- اباحۀ غیر اقتضایی 10
- ابتلا و عدم ابتلا 10
- اباحۀ واقعی 10
- اتّصال زمان شک به زمان یقین 13
- اثبات و ثبوت 13
- اجتماع امر و نهی 14
- اثر شرعی 14
- اجتهاد 16
- اشاره 16
- اجتهاد خاص 21
- اجتهاد در عصر ائمه علیهم السلام 21
- اجتهاد تجزّئی 21
- اجزاء در اصول با کشف خلاف ظنّی 22
- اجتهاد عام 22
- اجزاء در اصول با کشف خلاف قطعی 23
- اجزاء در امارات با کشف خلاف ظنّی 24
- اشاره 24
- اجزاء 24
- اجزاء در تبدّل قطع 24
- اجزاء در امارات با کشف خلاف قطعی 24
- اجزای مأموربه امر واقعی ثانوی 26
- اجماع 27
- اشاره 27
- اجماع بسیط 29
- اجماع تشرّفی 30
- اجماع حدسی 30
- اجماع دخولی 30
- اجماع عملی 31
- اجماع سکوتی 31
- اجماع لبّی 32
- اجماع لطفی 32
- اجماع کشفی 32
- اجماع مرکّب 33
- اجماع محصّل 33
- اجماع مدرکی 33
- اشاره 34
- اجمال 34
- اجماع منقول 34
- اجمال مخصّص لبّی 35
- اجمال مخصّص لفظی 36
- اجمال نصّ 36
- احترازی بودن قیود 37
- اشاره 38
- احتمال و محتمل 38
- احتیاط 38
- احتیاط شرعی 39
- احتیاط عقلی 40
- اخباریین 42
- اختیار 44
- اشاره 45
- اراده 45
- اراده استعمالی 46
- ارادۀ تفهیمی 47
- ارادۀ انشایی 47
- ارادۀ الهی 47
- ارادۀ تشریعی 47
- ارادۀ تکوینی 47
- ارادۀ فعلی 48
- ارادۀ حقیقی 48
- استثنا 49
- استحباب 50
- استحسان 50
- اشاره 52
- استصحاب 52
- استصحاب استقبالی 56
- استصحاب تنجیزی 57
- استصحاب حال شرع 58
- استصحاب حال عقل 58
- استصحاب جزئی 58
- استصحاب حکم مخصّص در عموم زمانی 59
- استصحاب در امور تدریجی 60
- استصحاب حکمی 60
- استصحاب در اطراف علم اجمالی 60
- استصحاب در شبهۀ حکمی 61
- استصحاب در زمانیات 61
- استصحاب سببی 62
- استصحاب در شبهۀ موضوعی 62
- استصحاب صحّت هنگام شک در مانع 63
- استصحاب کلّی 64
- استصحاب عدمی 64
- استصحاب قهقرایی 64
- استصحاب مسبّبی 66
- استصحاب وجودی 66
- استصحاب موضوعی 66
- اشاره 67
- استعمال حقیقی 67
- استعمال 67
- استلزامات عقلی 68
- استعمال مجازی 68
- اشاره 69
- اسم جنس 69
- اشتراک 69
- اشتراک لفظی 70
- اشتراک معنوی 70
- اصل اباحه 71
- اشاره 71
- اصل اجتهادی 73
- اصل احتیاط 73
- اصل اباحۀ عقلی 73
- اصل اباحۀ شرعی 73
- اصل اشتغال 74
- اصل اطلاق 74
- اصل تأخّر حادث 75
- اصل برائت 75
- اصل تخییر 76
- اصل تطابق 78
- اصل تنزیلی 79
- اصل ثبات 79
- اصل حسّ 80
- اصل صحّت 82
- اصل حقیقت 82
- اصل شرعی 82
- اصل حلیت 82
- اصل طهارت 84
- اصل ظهور 85
- اصل عدم 86
- اشاره 86
- اصل عدم استخدام 86
- اصل عدم اعتبار ظنّ 88
- اصل عدم اشتراک 88
- اصل عدم تزکیه 88
- اصل عدم اضمار 88
- اصل عدم قرینه 89
- اصل عدم تقدیر 89
- اصل عقلی 90
- اصل عدم نقل 90
- اصل عملی 90
- اصل عموم 92
- اصل غیر تنزیلی 93
- اصل غیر محرز 93
- اصل لفظی 93
- اصل غیر مثبت 93
- اصل مثبت 94
- اصل نفی 97
- اصل موضوعی 97
- اصل وقف 98
- اصول فقه 98
- اصول فقاهتی 98
- اصول مؤمَّنه 100
- اطّراد 101
- اطلاق 102
- اشاره 102
- اطلاق شمولی 105
- اطلاق بدلی 105
- اطمینان 106
- اعتبار 106
- اقلّ و اکثر 109
- اشاره 109
- اقتضا 109
- اقلّ و اکثر ارتباطی 111
- اماره 111
- اشاره 111
- اقلّ و اکثر استقلالی 111
- امارۀ حکمی 112
- اشاره 112
- امتثال 112
- امارۀ موضوعی 112
- امتثال احتمالی 113
- امثتال ظنّی 113
- امتناع 114
- امتثال علمی تفصیلی 114
- امر 115
- اشاره 115
- امر ارشادی 118
- امر به امر 119
- امر بعد از حَظر 119
- امر به شیء مقتضی نهی از ضدّ آن هست یا خیر؟ 120
- امر تعبّدی 122
- امر تخییری 122
- امر تعیینی 122
- امر ثانوی اضطراری 123
- امر غیری 123
- امر عینی 123
- امر مولوی 123
- امر ثانوی ظاهری 123
- امر کفایی 123
- اشاره 124
- امر واقعی 124
- امکان 124
- امکان اخصّ 126
- امکان عام 127
- امکان استعدادی 127
- امکان خاص 127
- اشاره 127
- امکان وقوعی 127
- امکان تعبّد به ظنّ 127
- انحلال 127
- امکان استقبالی 127
- اشاره 130
- انحلال حکم تکلیفی 130
- انحلال حکم وضعی 130
- انحلال حکمی 130
- انحلال حقیقی 130
- انسداد 130
- انسداد حکومتی 132
- انسداد کشفی 133
- انسداد کبیر 133
- انسدادی 133
- انصراف 133
- انفتاح 134
- انفتاحی 134
- انقلاب نسبت 134
- ایجاب 135
- انقیاد 135
- اشاره 136
- برائت شرعی 136
- بالجمله و فی الجمله 136
- برائت اصلی 136
- برائت 136
- برائت عقلی 138
- اشاره 139
- برهان لمّی 141
- برهان انّی 141
- بنای عقلا 141
- بسیط بودن مشتق 141
- تأخیر بیان از وقت حاجت 142
- تأخیر بیان از وقت خطاب 142
- تبادر 143
- تجرّی 143
- تحقیق مناط 145
- تجزّی 145
- تخصّص 146
- تخریج مناط 146
- تخصیص 147
- تخطئه 147
- تخییر بین اقلّ و اکثر 150
- اشاره 150
- تخییر شرعی 151
- تخییر عقلی 151
- تداخل اسباب و مسبّبات 152
- تراخی 154
- تراجیح 154
- ترادف 155
- ترتّب 155
- تزاحم 161
- اشاره 161
- ترک استکشاف 161
- تزاحم در مستحبّات 163
- تسامح در ادلّۀ سنن 164
- تسلسل 164
- تصویب معتزلی 166
- تصویب اشعری 166
- اشاره 166
- اشاره 166
- تصویب 166
- تشریع عملی 166
- تعارض 167
- تعادل و تراجیح 167
- تعبّدی 172
- تعلیق حکم بر وصف مشعر علیت است ؟ 174
- تعیینی و تعینی 174
- تعدّد مطلوب 174
- تقلید 175
- تقابل بین اطلاق و تقیید 175
- تقیه مداراتی 184
- تقیه 184
- اشاره 184
- تقیید 184
- تکرار 184
- تمثیل 185
- تناقض 185
- تنجیز و تعذیر 185
- تنقیح مناط 186
- تنجیز و تعلیق 186
- تواتر 187
- اشاره 187
- تواتر اجمالی 188
- تواتر معنوی 188
- تواتر لفظی 188
- جامع ذاتی 189
- جامع عرضی 189
- جامع انتزاعی 189
- جزء 190
- اشاره 190
- جزء خارجی 190
- جزء ذهنی 190
- جعل مرکّب 191
- جمع دلالی 191
- جمع تبرّعی 191
- جعل بسیط 191
- جمع عرفی 191
- جمع مقبول 192
- الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 192
- جمع موضوعی 192
- جمع محمولی 192
- حاظر و مبیح 195
- حجّت 195
- حجیت ذاتی 196
- حجیت اصولی 196
- حرمت ذاتی 197
- اشاره 197
- حرمت 197
- حُسن و قبح عقلی 198
- حقیقت شرعیه 206
- حقیقت متشرّعه 207
- حقیقت و مجاز 207
- حکم 210
- اشاره 210
- حکم ارشادی 216
- حکم امضایی 216
- حکم اقتضایی 216
- حکم اوّلی 217
- حکم تأسیسی 217
- حکم تنجیزی 217
- حکم تکلیفی 217
- حکم ثانوی 217
- حکم شأنی 218
- حکم عدمی 218
- حکم شرعی 218
- حکم ظاهری 218
- حکم فعلی 218
- حکم واقعی ثانوی 219
- حکم وضعی 219
- اشاره 219
- حکم مولوی 219
- حکم واقعی اوّلی 219
- حکمت 219
- حکمت الهی 220
- اشاره 220
- حکومت 220
- حکومت عرفی 222
- حکومت ظاهری 222
- حمل ذاتی اوّلی 223
- اشاره 223
- حمل شایع صناعی 223
- حمل 223
- حیثیت تعلیلیه 224
- حیثیت اطلاقیه 224
- خاص 225
- حیثیت تقییدیه 225
- اشاره 225
- خبر 225
- خبر حسّی 231
- خبر حدسی 231
- خبر عزیز 231
- خبر صحیح 231
- خبر ضعیف 231
- خبر حسن 231
- خبر متواتر 232
- خبر مستفیض 232
- خبر موثوق 232
- خبر متواتر اجمالی 232
- خبر موثّق 232
- خبر متواتر لفظی 232
- خبر متواتر معنوی 232
- دفع مفسده مقدّم بر جلب منفعت 233
- خطاب های شفاهی 233
- خرق اجماع 233
- دلالت استعمالی 234
- اشاره 234
- دلالت اقتضا 235
- دلالت التزامی 236
- دلالت ترک 236
- دلالت تصدیقی 236
- دلات ایماء 236
- دلالت انّی 236
- دلالت تضّمنی 237
- دلالت تفهیمی 237
- دلالت تقریر 237
- دلالت تصوّری 237
- دلالت سکوت 238
- دلالت طبعی 238
- دلالت تنبیه 238
- دلالت جدّی 238
- دلالت فعل 239
- دلالت عقلی 239
- دلالت قول 240
- دلالت لمّی 240
- دلالت مطابقی 240
- دلالت وضعی 241
- دلیل 241
- اشاره 241
- دلالت منطوق 241
- دلیل اجتهادی 242
- دلیل امضایی 242
- دلیل الخطاب 242
- دلیل عقلی 243
- دلیل شرعی 243
- دلیل فقاهتی 243
- دلیل لبّی 243
- دلیل انّی 243
- دلیل تأسیسی 243
- دلیل لفظی 244
- دلیل لمّی 244
- دلیل محرز 244
- دلیل نقلی 244
- دوام نسبت 244
- دور 244
- دوران امر بین جزئیت،شرطیت و مانعیت 245
- دوران امر بین اقلّ و اکثر ارتباطی 245
- دوران امر بین تخصیص و نسخ 245
- دوران امر بین اقلّ و اکثر استقلالی 245
- دوران امر بین محذورین 246
- دون اثباطه خرط القتاد 246
- ذات 246
- دوران امر بین متباینین 246
- ذاتی و عرضی 247
- ذهن 248
- رافع و مانع 248
- رخصت و عزیمت 249
- رفع و دفع 251
- سبب 251
- سبر و تقسیم 253
- سدّ ذرایع و فتح ذرایع 254
- سنّت 256
- سیرۀ عقلا 260
- سیره 260
- اشاره 260
- سیرۀ متشرّعه 260
- شبهۀ ابن قبّه 261
- شبهۀ بدوی 261
- اشاره 261
- شبهۀ حکمی 262
- شبهۀ تحریمی 262
- شبهۀ کعبی 263
- شبهۀ مقرون به علم اجمالی 264
- شبهۀ محصور 264
- شبهۀ مصداقی 264
- شبهۀ مفهومی 264
- اشاره 265
- شبهۀ موضوعی 265
- شرط 265
- شبهۀ وجوبی 265
- شرایط جعل و مجعول 265
- شرط متقدّم،متأخّر و مقارن 266
- شرط ترتّب 266
- شرط اتّصاف 266
- شک 267
- شک بین جزئیت و مانعیت 267
- شرع 267
- اشاره 267
- شک در تکلیف 268
- شک در حجیت 268
- شک در رافع 268
- شک در محصّل 269
- شک در مقتضی 269
- شک در مکلّفٌ به 269
- شک ساری 269
- شک سببی 270
- شک مسبّبی 270
- شک طاری 270
- شهرت 271
- شهرت روایی 271
- اشاره 271
- صحّت حمل 272
- شهرت فتوایی 272
- شهرت عملی 272
- صحیح و اعم 273
- صدق در قضایای حملی 277
- ضدّ 278
- اشاره 278
- ضرر و ضرار 279
- ضدّ عام 279
- ظاهر 279
- طلب و اراده 279
- طریقیت 279
- طریقۀ عقلا 279
- اشاره 282
- ظنّ 282
- ظنّ خاص 283
- ظنّ اطمینانی 283
- ظنّ قوی 284
- ظنّ ممنوع 284
- ظنّ مطلق 284
- ظنّ طریقی 284
- ظنّ متأخّم به علم 284
- ظنّ مانع 284
- ظنّ غالب 284
- ظنّ نوعی 285
- ظنّ موضوعی 285
- ظواهر الفاظ 285
- ظنّی الدّلالت 285
- اشاره 286
- ظهور تصدیقی 286
- ظهور اقتضائی 286
- ظهور ذاتی 287
- ظهور تضمّنی 287
- عام استغراقی 287
- عام اصولی 287
- ظهور موضوعی 287
- عام افرادی 288
- عام بدلی 288
- عام و خاص 288
- عام مجموعی 288
- عدالت 292
- عام و خاص من وجه 292
- عدم ازلی 293
- عدم ابتلا 293
- عدم الدّلیل دلیل العدم 294
- عدم اطّراد 294
- عدم القول بالفصل 295
- عدم صحّت سلب 296
- عدم و ملکه 296
- عدم محمولی 296
- عدم صحّت حمل 296
- عرض ذاتی 297
- عَرَض غریب 297
- عدم وصفی 297
- اشاره 297
- عرض و عرضی 297
- عَرَض 297
- اشاره 298
- عُرف 298
- عرف خاص 301
- عرف عام 302
- عرف فاسد 302
- عرف قولی 302
- عرف عملی 302
- عصیان 303
- عصمت 303
- عزیمت 303
- اشاره 304
- عقل عملی 307
- عقلیات مستقل 307
- عقلیات غیر مستقل 307
- عقل نظری 307
- علّت 307
- علّت و حکمت 310
- اشاره 311
- علم اجمالی 313
- علم فقه 314
- عموم 314
- علم اجمالی در تدریجیات 314
- عموم استغراقی 314
- علم اصول فقه 314
- اشاره 314
- علم تفصیلی 314
- عموم فوقانی 315
- عموم سیاقی 315
- عموم زمانی 315
- عموم و خصوص من وجه 316
- غایت 316
- عموم و خصوص 316
- عموم و خصوص مطلق 316
- غیر مستقلاّت عقلی 317
- فحوی الخطاب 317
- فتح ذرایع 317
- فقه 318
- فقیه 319
- فور و تراخی 319
- قاصر 320
- قاطع و مانع 321
- اشاره 322
- قاعدۀ استطاعت 323
- قاعدۀ استصحاب 323
- قاعدۀ اصولی 324
- قاعدۀ تجاوز و فراغ 324
- قاعدۀ الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 324
- قاعدۀ تحسین و تقبیح عقلی 328
- قاعدۀ ترجیح بلا مرجّح 328
- قاعدۀ تسامح در ادلّۀ سنن 328
- قاعدۀ تقیه 329
- قاعده تعیین 329
- قاعدۀ قبح عقاب بلا بیان 335
- قاعدۀ صحّت 335
- قاعدۀ طهارت 335
- قاعده فراغ 335
- قاعدۀ فقهی 335
- قاعدۀ لاضرر و لاضرار 338
- قاعده لطف 343
- قاعدۀ ما لایدرک کلّه لایترک کلّه 345
- قاعدۀ مقتضی و مانع 345
- قاعدۀ ملازمه 346
- قاعدۀ میسور 348
- قاعدۀ نفی عُسر و حرج 349
- قاعدۀ ید 353
- قاعدۀ یقین 356
- قُبح عقاب بلابیان 358
- قبح فعلی و قبح فاعلی 358
- قدرت تکوینی به معنی اعم 359
- قرآن 360
- قرینۀ حالیه 364
- اشاره 364
- قرینه 364
- قرینۀ عقلی 365
- قرینۀ لفظی 365
- قرینۀ عرفی 365
- قرینۀ لبّی 365
- قرینۀ غیرلفظی 365
- قرینۀ مقالیه 366
- قرینۀ منفصل 366
- قصد وجه 366
- اشاره 367
- اشاره 367
- قضیۀ خارجیه 367
- قطع 367
- قضیۀ حقیقیه 367
- قطع شخصی 373
- قطع تعبّدی 373
- قطع اجمالی 373
- قطع تفصیلی 373
- قطع موضوعی 374
- قطع طریقی 374
- قطع موضوعی طریقی 374
- قطع عرفی 374
- قطع قطّاع 374
- قطع نوعی 375
- قطع واقعی 375
- قطع موضوعی وصفی 375
- قَلب 376
- القول بعدم الفصل 377
- قول لُغوی 377
- قیاس 379
- اشاره 379
- قیاس ادنی 382
- قیاس اخاله 382
- قیاس خفی 383
- قیاس اولویت 383
- قیاس جلی 383
- قیاس اصولی 383
- قیاس مستنبط العلّه 384
- قیام اصول مقام قطع 384
- قیاس مصرّح العلّه 384
- قیاس علّت 384
- قیاس منصوص العلّه 384
- قیام اماره مقام قطع موضوعی طریقی 385
- کان تامّه و ناقصه 385
- قیام اماره مقام قطع موضوعی صفتی 385
- کشف 387
- کلّ 389
- کشف انسدادی 389
- کُفر 389
- کلّی 390
- کلّما حکم به الشّرع حکم به العقل 390
- کلّما حکم به العقل حکم به الشّرع 390
- کلام 390
- اشاره 390
- کلّی طبیعی 391
- کلّی منطقی 391
- کلّی عقلی 391
- کنایه 393
- کَون 394
- کِیف 394
- لای نفی جنس 395
- لحن الخطاب 396
- لزوم بین و غیر بین 396
- لُبّ 396
- لغت 397
- لمّی 397
- مادّه 398
- اشاره 399
- ماهیت لا به شرط قسمی 399
- ماهیت 399
- مانع شرعی 399
- ماهیت مخلوطه 400
- ماهیت مجرّده 400
- ماهیت مطلقه 400
- ماهیت مهمله 400
- ماهیت لا به شرط مقسمی 400
- مبادی تصوّریه 401
- مبادی احکامیه 401
- اشاره 401
- مبادی تصدیقیه 401
- مبادی عالیه 401
- متأخّری متأخّرین 402
- مُبیح 402
- متجرّی 402
- متأخّرین 402
- متشابه 403
- مترادف 403
- متشرّعه 403
- متعلّق احکام 404
- متواتر 404
- مَجاز 405
- اشاره 405
- مثبتات اماره و اصل 405
- مجاری اصول 405
- مجاز عقلی 406
- مجاز به زیاده و نقصان 406
- مجاز مشهور 407
- مَجاز لغوی 407
- مجهول 408
- محمول بالضّمیمه 409
- مخالفت احتمالی عملی 410
- مخالفت قطعی التزامی 410
- مخالفت قطعی عملی 410
- اشاره 411
- مخصّص قطعی الدّلالت 412
- مخصّص عقلی 412
- مخصِّص لُبّی 413
- مخصِّص مبین 414
- مخصّص متّصل لُبّی 414
- مخصّص متّصل 414
- مخصِّص لفظی 414
- مخصّص متّصل لفظی 415
- مخصّص مجمل 415
- مخصّص منفصل لُبّی 416
- مخصّص منفصل 416
- مخطّئه 417
- مراتب حکم 417
- مُرجِّح 418
- مرّه و تکرار 418
- مستقلّات عقلیه 419
- مسئلۀ اصولی 419
- مسئلۀ فقهی 419
- مستحب 419
- مسقطات تکلیف 420
- مسلّمات 420
- مشترک 421
- مشهور 421
- مصالح مرسله 422
- مصلحت 426
- مضیق 428
- مطلق 428
- معقولات اوّلیه 429
- مظنونات 429
- معقولات ثانویه 429
- اشاره 430
- مفاهیم انتزاعی 430
- مفهوم 430
- مفاهیم حقیقی 430
- مفاهیم اعتباری 430
- مفهوم حصر 433
- مفهوم استثناء 433
- مفهوم غایت 435
- مفهوم لقب 437
- مفهوم موافق 438
- مفهوم مردّد 438
- مفهوم وصف 438
- مقدّمات حکمت 439
- مقدّمات تولیدیه 439
- مقدّمات دلیل انسداد 441
- اشاره 441
- مقدّمه 441
- مقدّمۀ سبب 444
- مقدّمۀ شرط 444
- مقدّمۀ شرعی 445
- مقدّمۀ صحّت 445
- مقدّمۀ عبادی 446
- مقدّمۀ عدم مانع 447
- مقدّمۀ عقلی 447
- مقدّمۀ متأخّر 448
- مقدّمۀ غیر موصل 448
- مقدّمۀ علم 448
- مقدّمۀ معدّ 449
- مقدّمۀ متقدّم 449
- مقدّمۀ مفوّته 449
- مقدّمۀ موصل 450
- مقدّمۀ مقارن 450
- مقدّمۀ واجب 451
- مقرّر 453
- مقدّمۀ وجود 453
- مقدّمۀ وجوب 453
- ملاک اقتضایی 454
- ملازمه بین حکم شرع و عقل 454
- مقید 454
- ملاکات احکام 454
- مناسب 455
- ملکه 455
- مَناط 455
- منجّز 455
- موافقت و مخالفت 456
- منطوق 456
- موافقت قطعی التزامی 456
- موافقت احتمالی عملی 456
- موافقت احتمالی التزامی 456
- موافقت قطعی عملی 456
- اشاره 458
- موضوع 458
- موضوع مستنبط 459
- موضوع علم اصول 459
- نسخ 460
- اشاره 460
- نسخ وجوب 462
- نصّ 463
- نصّ اهل لغت 463
- اشاره 463
- نظر 464
- نَعت 465
- نفس الامر 465
- نفی حکم به لسان موضوع 466
- نَفل 466
- اشاره 467
- نهی ارشادی 469
- نهی تنزیهی 470
- نهی در عبادت 470
- نهی تحریمی 470
- نهی در معامله 470
- واجب 471
- نهی غیری 471
- اشاره 471
- نهی نفسی 471
- واجب تخییری 472
- واجب تبعی 472
- واجب توصّلی 473
- واجب تعبّدی 473
- واجب تعیینی 473
- واجب مشروط 474
- واجب کفایی 474
- واجب مضیق 474
- واجب غیری 474
- واجب معلّق 475
- واجب مطلق 475
- واجب موقّت 476
- واجب نفسی 476
- واجب منجّز 476
- واجب موسّع 476
- واجب مقید 476
- واضع 477
- واسطه در عروض 477
- وجوب 478
- وحدت مطلوب و تعدّد مطلوب 480
- وجود نعتی 480
- وجود محمولی 480
- ورود 481
- وصف 482
- اشاره 483
- وضع 483
- وضع تخصّصی 485
- وضع تخصیصی 486
- وضع شخصی 486
- وضع جزئی 486
- وضع تعیینی 486
- وضع تعینی 486
- وضع عینی 486
- وضع نوعی 487
- وضع مرکّبات 487
- اشاره 489
- یقین منطقی و یقین اصولی 489
- هل مرکّبه 489
- یقین استقرائی 489
- یقین 489
موضوع ضمیمه شده باشد.این قسم را«خارج محمول»می نامند.2.گاهی نیز محمول به شرطی بر موضوع حمل می شود که چیزی به موضوع ضمیمه شود.مثلاً می گوییم:جسم سفید است.در این مثال،ابتدا«سفیدی»به موضوع(جسم)ضمیمه شده است و سپس گفته شده:جسم سفید است.تا زمانی که«سفیدی»به موضوع(جسم)ضمیمه نشود،نمی توان گفت:جسم سفید است.این قسم را«محمول بالضّمیمه»می گویند.
مخالفت احتمالی عملی
«مخالفت احتمالی عملی»در جایی است که مکلّف اجمالاً می داند روز جمعه یک نماز بر او واجب است،ولی به تفصیل نمی داند آن نماز واجب،ظهر است یا جمعه.اگر یکی از دو نماز را بخواند و دیگری را نخواند،مخالفت احتمالی عملی نموده است.زیرا احتمال دارد آن نماز دیگر واجب بوده و باید به جا می آورده است.
مخالفت قطعی التزامی
«مخالفت قطعی التزامی»در جایی است که بحث عمل مطرح نیست بلکه این التزام مکلّف است که به طور قطع،مخالف با امر مولا است.مثلاً مکلّف،علی رغم وجود دلیل معتبر بر وجوب نفقۀ همسر،اعتقاد به چنین وجوبی ندارد اما عملاً،هزینه های زندگی همسر را تأمین می کند.در چنین حالتی،مخالفت قطعی التزامی صورت گرفته است.
مخالفت قطعی عملی
«مخالفت قطعی عملی»وقتی است که مکلّف در شبهۀ تحریمی،تمام اطراف علم اجمالی را مرتکب شود؛یا در شبهۀ وجوبی،تمام اطراف را ترک نماید.مثلاً می داند یکی از دو لباس حاضر نجس است ولی با هر دو لباس نماز به جا می آورد؛یا می داند یک نماز از او قضا شده اما نمی داند نماز آیات است یا نماز صبح و در عین حال،قضای هیچ کدام را به جا نمی آورد.