- سخن ناشر 1
- کاربرد اصطلاح در علوم 3
- اصطلاحات علم اصول 4
- اشاره 8
- اباحۀ اخص 8
- اباحۀ اضطراری 8
- اباحۀ اقتضایی 9
- اباحۀ ظاهری 9
- اباحۀ شرعی 9
- اباحۀ اعم 9
- اباحۀ غیر اقتضایی 10
- اباحۀ عقلی 10
- ابتلا و عدم ابتلا 10
- اباحۀ واقعی 10
- اتّصال زمان شک به زمان یقین 13
- اثبات و ثبوت 13
- اجتماع امر و نهی 14
- اثر شرعی 14
- اشاره 16
- اجتهاد 16
- اجتهاد تجزّئی 21
- اجتهاد خاص 21
- اجتهاد در عصر ائمه علیهم السلام 21
- اجزاء در اصول با کشف خلاف ظنّی 22
- اجتهاد عام 22
- اجزاء در اصول با کشف خلاف قطعی 23
- اجزاء در امارات با کشف خلاف ظنّی 24
- اجزاء در امارات با کشف خلاف قطعی 24
- اجزاء 24
- اشاره 24
- اجزاء در تبدّل قطع 24
- اجزای مأموربه امر واقعی ثانوی 26
- اجماع 27
- اشاره 27
- اجماع بسیط 29
- اجماع دخولی 30
- اجماع تشرّفی 30
- اجماع حدسی 30
- اجماع عملی 31
- اجماع سکوتی 31
- اجماع لبّی 32
- اجماع لطفی 32
- اجماع کشفی 32
- اجماع محصّل 33
- اجماع مدرکی 33
- اجماع مرکّب 33
- اجمال 34
- اشاره 34
- اجماع منقول 34
- اجمال مخصّص لبّی 35
- اجمال مخصّص لفظی 36
- اجمال نصّ 36
- احترازی بودن قیود 37
- احتیاط 38
- احتمال و محتمل 38
- اشاره 38
- احتیاط شرعی 39
- احتیاط عقلی 40
- اخباریین 42
- اختیار 44
- اشاره 45
- اراده 45
- اراده استعمالی 46
- ارادۀ تفهیمی 47
- ارادۀ تکوینی 47
- ارادۀ الهی 47
- ارادۀ تشریعی 47
- ارادۀ انشایی 47
- ارادۀ فعلی 48
- ارادۀ حقیقی 48
- استثنا 49
- استحباب 50
- استحسان 50
- اشاره 52
- استصحاب 52
- استصحاب استقبالی 56
- استصحاب تنجیزی 57
- استصحاب حال شرع 58
- استصحاب جزئی 58
- استصحاب حال عقل 58
- استصحاب حکم مخصّص در عموم زمانی 59
- استصحاب حکمی 60
- استصحاب در امور تدریجی 60
- استصحاب در اطراف علم اجمالی 60
- استصحاب در شبهۀ حکمی 61
- استصحاب در زمانیات 61
- استصحاب در شبهۀ موضوعی 62
- استصحاب سببی 62
- استصحاب صحّت هنگام شک در مانع 63
- استصحاب کلّی 64
- استصحاب عدمی 64
- استصحاب قهقرایی 64
- استصحاب وجودی 66
- استصحاب مسبّبی 66
- استصحاب موضوعی 66
- استعمال حقیقی 67
- اشاره 67
- استعمال 67
- استلزامات عقلی 68
- استعمال مجازی 68
- اسم جنس 69
- اشتراک 69
- اشاره 69
- اشتراک لفظی 70
- اشتراک معنوی 70
- اشاره 71
- اصل اباحه 71
- اصل اجتهادی 73
- اصل احتیاط 73
- اصل اباحۀ عقلی 73
- اصل اباحۀ شرعی 73
- اصل اشتغال 74
- اصل اطلاق 74
- اصل برائت 75
- اصل تأخّر حادث 75
- اصل تخییر 76
- اصل تطابق 78
- اصل تنزیلی 79
- اصل ثبات 79
- اصل حسّ 80
- اصل صحّت 82
- اصل حلیت 82
- اصل شرعی 82
- اصل حقیقت 82
- اصل طهارت 84
- اصل ظهور 85
- اصل عدم 86
- اصل عدم استخدام 86
- اشاره 86
- اصل عدم اضمار 88
- اصل عدم اشتراک 88
- اصل عدم اعتبار ظنّ 88
- اصل عدم تزکیه 88
- اصل عدم قرینه 89
- اصل عدم تقدیر 89
- اصل عملی 90
- اصل عدم نقل 90
- اصل عقلی 90
- اصل عموم 92
- اصل لفظی 93
- اصل غیر محرز 93
- اصل غیر تنزیلی 93
- اصل غیر مثبت 93
- اصل مثبت 94
- اصل موضوعی 97
- اصل نفی 97
- اصل وقف 98
- اصول فقه 98
- اصول فقاهتی 98
- اصول مؤمَّنه 100
- اطّراد 101
- اشاره 102
- اطلاق 102
- اطلاق شمولی 105
- اطلاق بدلی 105
- اطمینان 106
- اعتبار 106
- اقتضا 109
- اقلّ و اکثر 109
- اشاره 109
- اماره 111
- اشاره 111
- اقلّ و اکثر استقلالی 111
- اقلّ و اکثر ارتباطی 111
- امارۀ حکمی 112
- امارۀ موضوعی 112
- اشاره 112
- امتثال 112
- امتثال احتمالی 113
- امثتال ظنّی 113
- امتثال علمی تفصیلی 114
- امتناع 114
- اشاره 115
- امر 115
- امر ارشادی 118
- امر به امر 119
- امر بعد از حَظر 119
- امر به شیء مقتضی نهی از ضدّ آن هست یا خیر؟ 120
- امر تخییری 122
- امر تعیینی 122
- امر تعبّدی 122
- امر عینی 123
- امر ثانوی ظاهری 123
- امر کفایی 123
- امر ثانوی اضطراری 123
- امر مولوی 123
- امر غیری 123
- امکان 124
- امر واقعی 124
- اشاره 124
- امکان اخصّ 126
- اشاره 127
- امکان استقبالی 127
- امکان تعبّد به ظنّ 127
- امکان استعدادی 127
- امکان عام 127
- امکان خاص 127
- امکان وقوعی 127
- انحلال 127
- انحلال حکم تکلیفی 130
- انسداد 130
- انحلال حکم وضعی 130
- اشاره 130
- انحلال حکمی 130
- انحلال حقیقی 130
- انسداد حکومتی 132
- انسداد کبیر 133
- انسداد کشفی 133
- انسدادی 133
- انصراف 133
- انقلاب نسبت 134
- انفتاح 134
- انفتاحی 134
- ایجاب 135
- انقیاد 135
- بالجمله و فی الجمله 136
- اشاره 136
- برائت 136
- برائت اصلی 136
- برائت شرعی 136
- برائت عقلی 138
- اشاره 139
- بنای عقلا 141
- بسیط بودن مشتق 141
- برهان لمّی 141
- برهان انّی 141
- تأخیر بیان از وقت حاجت 142
- تأخیر بیان از وقت خطاب 142
- تبادر 143
- تجرّی 143
- تحقیق مناط 145
- تجزّی 145
- تخصّص 146
- تخریج مناط 146
- تخصیص 147
- تخطئه 147
- اشاره 150
- تخییر بین اقلّ و اکثر 150
- تخییر عقلی 151
- تخییر شرعی 151
- تداخل اسباب و مسبّبات 152
- تراخی 154
- تراجیح 154
- ترتّب 155
- ترادف 155
- تزاحم 161
- اشاره 161
- ترک استکشاف 161
- تزاحم در مستحبّات 163
- تسلسل 164
- تسامح در ادلّۀ سنن 164
- تشریع عملی 166
- تصویب معتزلی 166
- تصویب اشعری 166
- تصویب 166
- اشاره 166
- اشاره 166
- تعارض 167
- تعادل و تراجیح 167
- تعبّدی 172
- تعلیق حکم بر وصف مشعر علیت است ؟ 174
- تعیینی و تعینی 174
- تعدّد مطلوب 174
- تقلید 175
- تقابل بین اطلاق و تقیید 175
- تقیید 184
- تقیه مداراتی 184
- تکرار 184
- اشاره 184
- تقیه 184
- تنجیز و تعذیر 185
- تمثیل 185
- تناقض 185
- تنجیز و تعلیق 186
- تنقیح مناط 186
- تواتر 187
- اشاره 187
- تواتر معنوی 188
- تواتر لفظی 188
- تواتر اجمالی 188
- جامع ذاتی 189
- جامع انتزاعی 189
- جامع عرضی 189
- اشاره 190
- جزء 190
- جزء خارجی 190
- جزء ذهنی 190
- جمع دلالی 191
- جمع تبرّعی 191
- جعل بسیط 191
- جمع عرفی 191
- جعل مرکّب 191
- الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 192
- جمع مقبول 192
- جمع موضوعی 192
- جمع محمولی 192
- حاظر و مبیح 195
- حجّت 195
- حجیت اصولی 196
- حجیت ذاتی 196
- حرمت ذاتی 197
- حرمت 197
- اشاره 197
- حُسن و قبح عقلی 198
- حقیقت شرعیه 206
- حقیقت متشرّعه 207
- حقیقت و مجاز 207
- حکم 210
- اشاره 210
- حکم امضایی 216
- حکم ارشادی 216
- حکم اقتضایی 216
- حکم اوّلی 217
- حکم ثانوی 217
- حکم تنجیزی 217
- حکم تکلیفی 217
- حکم تأسیسی 217
- حکم عدمی 218
- حکم ظاهری 218
- حکم شأنی 218
- حکم شرعی 218
- حکم فعلی 218
- حکم واقعی ثانوی 219
- حکم وضعی 219
- حکمت 219
- اشاره 219
- حکم مولوی 219
- حکم واقعی اوّلی 219
- حکمت الهی 220
- اشاره 220
- حکومت 220
- حکومت ظاهری 222
- حکومت عرفی 222
- حمل 223
- اشاره 223
- حمل شایع صناعی 223
- حمل ذاتی اوّلی 223
- حیثیت تعلیلیه 224
- حیثیت اطلاقیه 224
- حیثیت تقییدیه 225
- خاص 225
- اشاره 225
- خبر 225
- خبر حسّی 231
- خبر ضعیف 231
- خبر عزیز 231
- خبر حدسی 231
- خبر صحیح 231
- خبر حسن 231
- خبر موثوق 232
- خبر مستفیض 232
- خبر متواتر 232
- خبر موثّق 232
- خبر متواتر اجمالی 232
- خبر متواتر لفظی 232
- خبر متواتر معنوی 232
- خرق اجماع 233
- خطاب های شفاهی 233
- دفع مفسده مقدّم بر جلب منفعت 233
- دلالت استعمالی 234
- اشاره 234
- دلالت اقتضا 235
- دلات ایماء 236
- دلالت التزامی 236
- دلالت انّی 236
- دلالت تصدیقی 236
- دلالت ترک 236
- دلالت تضّمنی 237
- دلالت تفهیمی 237
- دلالت تقریر 237
- دلالت تصوّری 237
- دلالت جدّی 238
- دلالت تنبیه 238
- دلالت طبعی 238
- دلالت سکوت 238
- دلالت فعل 239
- دلالت عقلی 239
- دلالت مطابقی 240
- دلالت قول 240
- دلالت لمّی 240
- دلالت وضعی 241
- دلالت منطوق 241
- دلیل 241
- اشاره 241
- دلیل اجتهادی 242
- دلیل الخطاب 242
- دلیل امضایی 242
- دلیل شرعی 243
- دلیل عقلی 243
- دلیل لبّی 243
- دلیل انّی 243
- دلیل فقاهتی 243
- دلیل تأسیسی 243
- دلیل لفظی 244
- دلیل نقلی 244
- دلیل لمّی 244
- دلیل محرز 244
- دوام نسبت 244
- دور 244
- دوران امر بین تخصیص و نسخ 245
- دوران امر بین جزئیت،شرطیت و مانعیت 245
- دوران امر بین اقلّ و اکثر ارتباطی 245
- دوران امر بین اقلّ و اکثر استقلالی 245
- دوران امر بین متباینین 246
- ذات 246
- دوران امر بین محذورین 246
- دون اثباطه خرط القتاد 246
- ذاتی و عرضی 247
- ذهن 248
- رافع و مانع 248
- رخصت و عزیمت 249
- رفع و دفع 251
- سبب 251
- سبر و تقسیم 253
- سدّ ذرایع و فتح ذرایع 254
- سنّت 256
- سیرۀ عقلا 260
- سیره 260
- اشاره 260
- سیرۀ متشرّعه 260
- اشاره 261
- شبهۀ بدوی 261
- شبهۀ ابن قبّه 261
- شبهۀ حکمی 262
- شبهۀ تحریمی 262
- شبهۀ کعبی 263
- شبهۀ مقرون به علم اجمالی 264
- شبهۀ محصور 264
- شبهۀ مفهومی 264
- شبهۀ مصداقی 264
- شبهۀ وجوبی 265
- شرایط جعل و مجعول 265
- شرط 265
- اشاره 265
- شبهۀ موضوعی 265
- شرط ترتّب 266
- شرط متقدّم،متأخّر و مقارن 266
- شرط اتّصاف 266
- اشاره 267
- شک 267
- شرع 267
- شک بین جزئیت و مانعیت 267
- شک در تکلیف 268
- شک در حجیت 268
- شک در رافع 268
- شک ساری 269
- شک در محصّل 269
- شک در مکلّفٌ به 269
- شک در مقتضی 269
- شک مسبّبی 270
- شک طاری 270
- شک سببی 270
- شهرت 271
- اشاره 271
- شهرت روایی 271
- شهرت فتوایی 272
- صحّت حمل 272
- شهرت عملی 272
- صحیح و اعم 273
- صدق در قضایای حملی 277
- ضدّ 278
- اشاره 278
- ظاهر 279
- ضدّ عام 279
- ضرر و ضرار 279
- طلب و اراده 279
- طریقیت 279
- طریقۀ عقلا 279
- اشاره 282
- ظنّ 282
- ظنّ اطمینانی 283
- ظنّ خاص 283
- ظنّ قوی 284
- ظنّ غالب 284
- ظنّ مانع 284
- ظنّ طریقی 284
- ظنّ مطلق 284
- ظنّ متأخّم به علم 284
- ظنّ ممنوع 284
- ظنّ موضوعی 285
- ظواهر الفاظ 285
- ظنّی الدّلالت 285
- ظنّ نوعی 285
- ظهور اقتضائی 286
- اشاره 286
- ظهور تصدیقی 286
- عام استغراقی 287
- ظهور موضوعی 287
- عام اصولی 287
- ظهور تضمّنی 287
- ظهور ذاتی 287
- عام مجموعی 288
- عام و خاص 288
- عام بدلی 288
- عام افرادی 288
- عام و خاص من وجه 292
- عدالت 292
- عدم ازلی 293
- عدم ابتلا 293
- عدم اطّراد 294
- عدم الدّلیل دلیل العدم 294
- عدم القول بالفصل 295
- عدم صحّت حمل 296
- عدم محمولی 296
- عدم و ملکه 296
- عدم صحّت سلب 296
- عرض و عرضی 297
- عرض ذاتی 297
- عدم وصفی 297
- عَرَض غریب 297
- عَرَض 297
- اشاره 297
- اشاره 298
- عُرف 298
- عرف خاص 301
- عرف فاسد 302
- عرف عام 302
- عرف قولی 302
- عرف عملی 302
- عصمت 303
- عصیان 303
- عزیمت 303
- اشاره 304
- علّت 307
- عقلیات مستقل 307
- عقل نظری 307
- عقل عملی 307
- عقلیات غیر مستقل 307
- علّت و حکمت 310
- اشاره 311
- علم اجمالی 313
- علم تفصیلی 314
- عموم 314
- علم فقه 314
- علم اجمالی در تدریجیات 314
- علم اصول فقه 314
- عموم استغراقی 314
- اشاره 314
- عموم سیاقی 315
- عموم فوقانی 315
- عموم زمانی 315
- غایت 316
- عموم و خصوص من وجه 316
- عموم و خصوص مطلق 316
- عموم و خصوص 316
- فتح ذرایع 317
- فحوی الخطاب 317
- غیر مستقلاّت عقلی 317
- فقه 318
- فقیه 319
- فور و تراخی 319
- قاصر 320
- قاطع و مانع 321
- اشاره 322
- قاعدۀ استصحاب 323
- قاعدۀ استطاعت 323
- قاعدۀ اصولی 324
- قاعدۀ تجاوز و فراغ 324
- قاعدۀ الجمع مهما امکن اولی من الطّرح 324
- قاعدۀ تحسین و تقبیح عقلی 328
- قاعدۀ ترجیح بلا مرجّح 328
- قاعدۀ تسامح در ادلّۀ سنن 328
- قاعدۀ تقیه 329
- قاعده تعیین 329
- قاعدۀ فقهی 335
- قاعدۀ صحّت 335
- قاعدۀ قبح عقاب بلا بیان 335
- قاعدۀ طهارت 335
- قاعده فراغ 335
- قاعدۀ لاضرر و لاضرار 338
- قاعده لطف 343
- قاعدۀ ما لایدرک کلّه لایترک کلّه 345
- قاعدۀ مقتضی و مانع 345
- قاعدۀ ملازمه 346
- قاعدۀ میسور 348
- قاعدۀ نفی عُسر و حرج 349
- قاعدۀ ید 353
- قاعدۀ یقین 356
- قبح فعلی و قبح فاعلی 358
- قُبح عقاب بلابیان 358
- قدرت تکوینی به معنی اعم 359
- قرآن 360
- قرینه 364
- قرینۀ حالیه 364
- اشاره 364
- قرینۀ عرفی 365
- قرینۀ عقلی 365
- قرینۀ لفظی 365
- قرینۀ غیرلفظی 365
- قرینۀ لبّی 365
- قرینۀ منفصل 366
- قرینۀ مقالیه 366
- قصد وجه 366
- قضیۀ حقیقیه 367
- اشاره 367
- قطع 367
- قضیۀ خارجیه 367
- اشاره 367
- قطع اجمالی 373
- قطع تفصیلی 373
- قطع تعبّدی 373
- قطع شخصی 373
- قطع عرفی 374
- قطع قطّاع 374
- قطع موضوعی طریقی 374
- قطع موضوعی 374
- قطع طریقی 374
- قطع واقعی 375
- قطع موضوعی وصفی 375
- قطع نوعی 375
- قَلب 376
- قول لُغوی 377
- القول بعدم الفصل 377
- قیاس 379
- اشاره 379
- قیاس ادنی 382
- قیاس اخاله 382
- قیاس جلی 383
- قیاس اولویت 383
- قیاس اصولی 383
- قیاس خفی 383
- قیام اصول مقام قطع 384
- قیاس علّت 384
- قیاس مستنبط العلّه 384
- قیاس منصوص العلّه 384
- قیاس مصرّح العلّه 384
- کان تامّه و ناقصه 385
- قیام اماره مقام قطع موضوعی صفتی 385
- قیام اماره مقام قطع موضوعی طریقی 385
- کشف 387
- کُفر 389
- کلّ 389
- کشف انسدادی 389
- کلّی 390
- کلّما حکم به الشّرع حکم به العقل 390
- کلّما حکم به العقل حکم به الشّرع 390
- اشاره 390
- کلام 390
- کلّی منطقی 391
- کلّی طبیعی 391
- کلّی عقلی 391
- کنایه 393
- کِیف 394
- کَون 394
- لای نفی جنس 395
- لُبّ 396
- لزوم بین و غیر بین 396
- لحن الخطاب 396
- لمّی 397
- لغت 397
- مادّه 398
- ماهیت 399
- اشاره 399
- ماهیت لا به شرط قسمی 399
- مانع شرعی 399
- ماهیت مهمله 400
- ماهیت مطلقه 400
- ماهیت لا به شرط مقسمی 400
- ماهیت مخلوطه 400
- ماهیت مجرّده 400
- مبادی عالیه 401
- اشاره 401
- مبادی احکامیه 401
- مبادی تصوّریه 401
- مبادی تصدیقیه 401
- متأخّری متأخّرین 402
- مُبیح 402
- متأخّرین 402
- متجرّی 402
- متشابه 403
- مترادف 403
- متشرّعه 403
- متعلّق احکام 404
- متواتر 404
- مثبتات اماره و اصل 405
- اشاره 405
- مجاری اصول 405
- مَجاز 405
- مجاز به زیاده و نقصان 406
- مجاز عقلی 406
- مَجاز لغوی 407
- مجاز مشهور 407
- مجهول 408
- محمول بالضّمیمه 409
- مخالفت قطعی عملی 410
- مخالفت قطعی التزامی 410
- مخالفت احتمالی عملی 410
- اشاره 411
- مخصّص قطعی الدّلالت 412
- مخصّص عقلی 412
- مخصِّص لُبّی 413
- مخصِّص لفظی 414
- مخصّص متّصل 414
- مخصّص متّصل لُبّی 414
- مخصِّص مبین 414
- مخصّص متّصل لفظی 415
- مخصّص مجمل 415
- مخصّص منفصل 416
- مخصّص منفصل لُبّی 416
- مراتب حکم 417
- مخطّئه 417
- مُرجِّح 418
- مرّه و تکرار 418
- مستقلّات عقلیه 419
- مسئلۀ فقهی 419
- مسئلۀ اصولی 419
- مستحب 419
- مسقطات تکلیف 420
- مسلّمات 420
- مشهور 421
- مشترک 421
- مصالح مرسله 422
- مصلحت 426
- مضیق 428
- مطلق 428
- معقولات اوّلیه 429
- مظنونات 429
- معقولات ثانویه 429
- مفهوم 430
- اشاره 430
- مفاهیم اعتباری 430
- مفاهیم انتزاعی 430
- مفاهیم حقیقی 430
- مفهوم حصر 433
- مفهوم استثناء 433
- مفهوم غایت 435
- مفهوم لقب 437
- مفهوم وصف 438
- مفهوم مردّد 438
- مفهوم موافق 438
- مقدّمات تولیدیه 439
- مقدّمات حکمت 439
- مقدّمه 441
- مقدّمات دلیل انسداد 441
- اشاره 441
- مقدّمۀ سبب 444
- مقدّمۀ شرط 444
- مقدّمۀ شرعی 445
- مقدّمۀ صحّت 445
- مقدّمۀ عبادی 446
- مقدّمۀ عدم مانع 447
- مقدّمۀ عقلی 447
- مقدّمۀ غیر موصل 448
- مقدّمۀ متأخّر 448
- مقدّمۀ علم 448
- مقدّمۀ معدّ 449
- مقدّمۀ مفوّته 449
- مقدّمۀ متقدّم 449
- مقدّمۀ موصل 450
- مقدّمۀ مقارن 450
- مقدّمۀ واجب 451
- مقدّمۀ وجود 453
- مقدّمۀ وجوب 453
- مقرّر 453
- ملاک اقتضایی 454
- ملازمه بین حکم شرع و عقل 454
- مقید 454
- ملاکات احکام 454
- مَناط 455
- ملکه 455
- منجّز 455
- مناسب 455
- موافقت و مخالفت 456
- منطوق 456
- موافقت احتمالی عملی 456
- موافقت قطعی التزامی 456
- موافقت احتمالی التزامی 456
- موافقت قطعی عملی 456
- اشاره 458
- موضوع 458
- موضوع علم اصول 459
- موضوع مستنبط 459
- اشاره 460
- نسخ 460
- نسخ وجوب 462
- نصّ 463
- اشاره 463
- نصّ اهل لغت 463
- نظر 464
- نفس الامر 465
- نَعت 465
- نفی حکم به لسان موضوع 466
- نَفل 466
- اشاره 467
- نهی ارشادی 469
- نهی در عبادت 470
- نهی تنزیهی 470
- نهی تحریمی 470
- نهی در معامله 470
- واجب 471
- نهی غیری 471
- نهی نفسی 471
- اشاره 471
- واجب تبعی 472
- واجب تخییری 472
- واجب تعیینی 473
- واجب توصّلی 473
- واجب تعبّدی 473
- واجب کفایی 474
- واجب مضیق 474
- واجب غیری 474
- واجب مشروط 474
- واجب مطلق 475
- واجب معلّق 475
- واجب موسّع 476
- واجب منجّز 476
- واجب نفسی 476
- واجب مقید 476
- واجب موقّت 476
- واسطه در عروض 477
- واضع 477
- وجوب 478
- وحدت مطلوب و تعدّد مطلوب 480
- وجود محمولی 480
- وجود نعتی 480
- ورود 481
- وصف 482
- وضع 483
- اشاره 483
- وضع تخصّصی 485
- وضع تخصیصی 486
- وضع جزئی 486
- وضع شخصی 486
- وضع عینی 486
- وضع تعیینی 486
- وضع تعینی 486
- وضع نوعی 487
- وضع مرکّبات 487
- اشاره 489
- یقین منطقی و یقین اصولی 489
- یقین استقرائی 489
- هل مرکّبه 489
- یقین 489
صحیح است به جا آورد،بابت این نماز اوّل مورد عقوبت قرار نمی گیرد،زیرا آن نهی می خواست بگوید:اگر در این لباس نماز بخوانی،نماز تو یکی از شرایط صحّت را که پاک بودن لباس است ندارد و این،غیر از آن نهیی است که متضمّن تحریم یا تنزیه باشد.
نهی تحریمی
هرگاه منع از فعل به صورت الزامی باشد،به گونه ای که مخالفت با آن موجب عقوبت گردد،آن را«نهی تحریمی»گویند.مثل نهی از رباخواری.
نهی تنزیهی
در صورتی که منع از فعل به صورت تحریمی نباشد و صرفاً بیانگر رجحان ترک بر انجام دادن باشد،آن را«نهی تنزیهی»یا«کراهت»گویند.مثلاً از نماز خواندن در مکانی که مجسمه و عکس در آن وجود دارد،نهی شده است.اگر کسی در چنین مکانی نماز به جا آورد،باطل نیست ولی از حیث ثواب و آثار معنوی،در جایگاه پایین تری قرار دارد.
نهی در عبادت
آیا«نهی در عبادت»مستلزم حکم به فساد آن عبادت است یا خیر؟مثلاً از روزۀ عید فطر نهی شده است.اگر کسی در روز عید فطر روزه بگیرد،روزه اش فاسد است یا این که هر چند معصیت کرده اما روزه اش به عنوان روزۀ قضا یا نذر صحیح است؟به عبارت دیگر:آیا ملازمه است بین نهی از عبادت و حکم به فساد آن یا خیر؟
-چه فرق است بین این مسئله و مسئلۀ اجتماع امر و نهی؟به عنوان«اجتماع امر و نهی»رجوع شود.
نهی در معامله
آیا«نهی در معامله»سبب فساد آن معامله خواهد بود یا خیر؟گفته شده که اگر متعلّق نهی سبب باشد،مقتضی فساد نخواهد بود.یعنی اگر انشا و ایقاع عقد که به وسیله