سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 4 صفحه 347

درس سیصد و سیزدهم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

اشکال محقق نائینی«ره» بر حکومت قاعدۀ طهارت بر ادله طهارت

آخرین اشکالی که ایشان در رابطۀ با حکومت قاعدۀ طهارت بر دلیل مثل«صلّ مع الطهاره» دارند، این است که اگر بنا باشد ما این حکومت را بپذیریم و بگوییم: قاعدۀ طهارت حکومت واقعیه بر«صلّ مع الطهاره» دارد و توسعۀ در شرطیت واقعی می دهد و می گوید: آن چیزی که به حسب واقع شرطیت برای نماز دارد، خصوص طهارت واقعیه نیست، طهارت ظاهریه هم مثل طهارت واقعیه برای صلاه شرطیت دارد و هیچ فرقی نمی کند که صلاه با طهارت واقعیه یا با طهارت ظاهریه واقع شود؛ در هر دو صورت صلاه واقعا واجد شرط است و واقعا شرط در آن تحقق دارد.

اگر این معنا را پذیرفتیم، ایشان می فرمایند: چرا دایرۀ حکومت را فقط در رابطۀ با این اثر طهارت و اشباه اینها بار کنیم؟ بیائیم دایرۀ حکومت را در تمام احکامی که مربوط به نجاست بول هست، پیاده کنیم.

مثلا می فرماید: یکی از احکام نجاسات این است که اگر چیز مرطوبی با آنها ملاقات کند، این