سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 4 صفحه 468

درس سیصد و سی ام

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

نظر امام خمینی(ره) در مرکبات و دخول آنها در بحث مقدمه

امام بزرگوار«قدس سره» فرمودند: مرکبات دو نوع است: مرکبات حقیقیه و مرکبات غیرحقیقیه.

مرکبات حقیقیه هم دو قسم بود یک قسم که اجزائشان اجزاء تحلیلیۀ عقلیه بود مثل مسألۀ جنس و نوع در ماهیّت و قسم دیگر که اجزائشان اجزاء خارجیه بود، مثل مسألۀ هیولا و صورت در رابطۀ با وجود.

و اما مرکبات غیرحقیقیه دو نوع بود: مرکبات صناعیه و مرکبات اعتباریه، که عمدۀ فرق بین این دو نوع این بود که در مرکبات صناعیه اعتبار وحدت نشده است، ولو این که عنوان واحد است، اسم واحد است، نام یکی است، اما نیازی به اعتبار وحدت در آنها ملاحظه نمی شود. اما در مرکبات اعتباریه مسألۀ مهم همان ملاحظۀ وحدت بین این امور است به نامش ارتباطی ندارد، به همان دید مطرح است، با یک دید وحدت اعتباری معتبر ملاحظه کرده است. ولو این که در آنچه که مربوط به بحث مقدّمۀ واجب است فرقی بین این دو نوع نیست، همان طوری که بیان می کنیم«ان شاء اللّه».