سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 4 صفحه 496

درس سیصد و سی و چهارم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

تقسیمات در مقدمه

بحث ما در تقسیماتی بود که برای مقدمه ذکر شده بود. یکی از این تقسیمات که بحثش گذشت این بود که مقدمه را تقسیم کرده بودند به مقدمۀ داخلیه و مقدمۀ خارجیه. تقسیم دوم این است که می گویند: «المقدمه امّا عقلیه و امّا شرعیه و امّا عادیه»، سه رقم مقدمه به حسب این تقسیم تصویر شده است: مقدمۀ عقلی و مقدمۀ شرعی و مقدمۀ عادی. باید ببینیم اوّلا این تقسیم صحیح است یا غیر صحیح؟ و بر فرضی که صحیح باشد، آیا همۀ اقسامش داخل در نزاع در باب مقدمۀ واجب هست، یا اینکه بعضی از اقسام ولو اینکه تقسیم هم صحیح باشد از محل نزاع در باب مقدمۀ واجب خارج است؟

معنای مقدمۀ عقلیه

مقدمۀ عقلیه عبارت از آن مقدمه ای است که به حسب واقع ذی المقدمه بدون آن نمی تواند