سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 4 صفحه 68

درس دویست و هفتاد و یکم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

بیان اشکال امام(قدس سره) در مفاد هیئت برای نزاع در مرّه و تکرار

اشکال مهمی سیدنا الاستاذ الاعظم الامام(قدس سره الشریف) در نزاع در مرّه و تکرار در رابطۀ با مفاد هیئت دارند که توضیح کلام ایشان به ضمیمه بعضی از اضافات را من عرض می کنم.

می فرمایند: سه قول در مسأله وجود دارد: یک قول دلالت بر مرّه است، یعنی مرّه قیدیت دارد. یک قول دلالت بر تکرار است، یعنی تکرار، قیدیت دارد. یک قول هم این است که هیچ گونه قیدی به نام مرّه و تکرار وجود ندارد. بحث در محل نزاع بین این اقوال بود، که آیا این اقوال ثلاثه در ماده جاری است یا در هیئت جریان دارد؟ در رابطه با ماده دو دلیل اقامه شد که ارتباطی به ماده ندارد. ارتباط به مجموع هم که به حسب ظاهر نداشت، چون مجموع وضع ندارد؛ در ارتباط به هیئت تمحض پیدا کرد.

امام بزرگوار(ره) می فرمایند: اگر مرّه را بخواهیم قید بگیریم با توجه به اینکه مفاد هیئت عبارت از بعث و تحریک اعتباری است و مفاد ماده هم ماهیت است، می توانیم اینطور تعبیر کنیم که بعث و