سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 5 صفحه 459

نظر صاحب فصول، نصب سلّم مطلق نیست، بلکه نصب سلّم با قید ایصال، یعنی آوردن ذی المقدمه لذا می گفتیم که اگر یک نصب سلّم مجردی تحقق پیدا کرد، نمی توانیم بگوییم: این واجب بود و در خارج محقق شد، باید منتظر باشیم، اگر به دنبال آن«کون علی السطح» تحقق پیدا کرد، کشف می کنیم از این که نصب سلّم هم واجب غیری بود، برای این که قیدش حاصل شد. اما اگر یک نصب سلّم مجردی واقع شد و به دنبال آن ایصال تحقق پیدا نکرد«باراده المکلف» کشف می کنیم از این که این نصب سلّم هم وجوب غیری نداشت. لذا جواب اولی که مرحوم آخوند از صاحب فصول می دهند مبتنی بر برداشت خودشان است و چون آن برداشت غیرصحیح بود، لذا این جواب هم غیرصحیح است، اما عمده، جواب دومی است که ایشان از صاحب فصول می دهند.

پرسش:

1 - استدلال استاد در رد توجیه محقق حائری(ره) را تقریب نمایید.

2 - بیان محقق عراقی(ره) در توجیه کلام صاحب فصول(ره) را توضیح دهید.

3 - توضیح استاد در ارجاع کلام شیخ ضیاء الدین عراقی(ره) به کلام محقق حائری(ره) را تقریب کنید.

4 - تفسیر استاد از اخذ قید أیصال در کلام صاحب فصول(ره) را بیان کنید.