سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 5 صفحه 550

ندارد.

اگر ملاک مقدمیت است که حتما هم ملاک مقدمیت است نه چیز دیگر، چه فرق می کند بین این که مولا بگوید: «ادخل السوق و اشتر اللحم» یا مولا در مقام دستور، فقط اکتفای به«اشتر اللحم» کند و ذکری از«ادخل السوق» به میان نیاورد. و همین طور چه فرقی می کند، بین دخول سوق و بین سایر مقدماتی که مثلا اشتراء لحم بر آن مقدمات توقف دارد. لذا مسألۀ وجدان را مرحوم آخوند به این کیفیت توضیح می دهند. البته یک مؤیدی هم ذکر می کنند که مؤید را بعدا ذکر می کنیم و بعدا هم باز ملاحظه می کنیم، ببینیم بیان ایشان قابل قبول هست؟ یا امکان دارد که در بیان ایشان بعضی از مناقشات تحقق پیدا کند؟

پرسش:

1 - بیان مرحوم آقای بروجردی(ره) در عدم جریان استصحاب در فرض فعلیّه بودن طرفین ملازمه را با ذکر مثال توضیح دهید.

2 - استدلال مرحوم آخوند(ره) بر وجود ملازمه را بیان نمایید.

3 - ادلۀ قائلین به ملازمه را تشریح کنید.