سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 7 صفحه 138

درس پانصد و چهل و پنجم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

عدم انحلال خطابات عامه در تکالیف وضعیه

بحث در این بود که آیا این خطابات عامّه، به خطابات متعدده«علی حسب تعدد المکلفین» انحلال پیدا می کند یا اینکه انحلال مطرح نیست و این طور نیست که در رابطۀ با خطابات عامّه، شرائط هرمکلفی بالخصوص ملاحظه بشود. ادلّه ای را اقامه کردیم بر عدم انحلال و اینکه حساب خطابات عامّه، از خطابات شخصیه جداست و نمی شود آن خصوصیات را دربارۀ خطابات عامّه پیاده کنیم.

آخرین دلیل یا مؤید این است که اگر در این خطابات تکلیفیّۀ عامّه، قائل به انحلال بشویم و هر کسی را به تنهایی در رابطۀ با حکم مطرح بدانیم، چرا در تکالیف وضعیه این مسأله ملاحظه نشود؟ وقتی که شارع برای خمر، جعل نجاست می کند، آیا در این جعل نجاست، می توانیم تفکیکی بین افراد قائل بشویم؟ اگر مسأله را تک تک مطرح بکنیم، - به قول مرحوم شیخ - خمری که در اقصی نقاط عالم وجود دارد را نمی شود بدون تقیید به ابتلاء منهی عنه قرار دارد به«اجتنب عن الخمر