سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 7 صفحه 204

درس پانصد و پنجاه و پنجم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

کلام صاحب کفایه ره در معنای صحت و فساد و اشکال امام ره

مرحوم آخوند«ره» می فرمایند صحت و فساد در تمام موارد استعمالش چه در لغت و عرف و چه در علوم مختلفه و فقه در باب عبادات و معاملات برحسب ظاهر، تعبیرات مختلفه ای از معنی صحت و فساد شده است، لکن در همۀ موارد معنی صحت و فساد همان تمامیت و نقصان است، صحت به معنی تمامیت و فساد به معنی نقص و نقصان است. منتها فرمودند که چون تمامیت به لحاظ هرموضوعی و به لحاظ هرعلمی به منظور یک اثر خاصی است لذا به لحاظ ترتب آن اثر، صحت را به آن اثر معنا کرده اند. همان طوری که ملاحظه فرمودید، گفتیم امام بزرگوار«قدس سره» اشکالی به مرحوم آخوند ره دارند اشکال را ایشان در همان محدودۀ لغت و عرف پیاده می کنند، تا بعد برسیم به باب عبادات و معاملات که مقصود بحث ما نحن فیه است.

امام ره می فرمایند: در لغت و عرف که بیشتر هم روی موارد عرفی و استعمالات عرفی به لحاظ این که مرتکز پیش خود ما هم هست و در تعبیرات و استعمالات هم این دو کلمه را به کار می بریم،