سیری کامل در اصول فقه : دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 8 صفحه 251

درس ششصد و پنجاه و ششم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

بررسی تلازم وجوب وفای به نذر با صحت عمل

بعضی از فقها با تمسک به اصاله العموم، رفع شک کرده اند، اما این شک در ناحیۀ مخصّص نبوده است، بلکه در رابطه با یک جهت دیگری بوده است، ما اول این مسأله را بررسی بکنیم و بعد هم ان شاء الله مسألۀ نذر احرام قبل المیقات را که به عنوان مؤیّد ذکر کرده اند بررسی بکنیم.

ما از بعضی فقها سؤال می کنیم که شما در مسألۀ وضوی به ماء مضاف یا غسل به مای مضاف که شک دارید صحیح است یا باطل ؟ با فرض اینکه دلیل خاصی که دلالت بر صحت یا دلالت بر بطلان کند، نداشته باشیم، با فرض نبودن چنین دلیلی، شما می گفتید: وضوی به مای مضاف متعلق نذر واقع می شود و عموم دلیل وجوب وفا به نذر، به وجوب وفا به این نذر حکم می کند و ما از طریق وجوب وفا، کشف می کنیم صحت این عمل را برای اینکه اگر وضو به ماء مضاف باطل بود، این نذر معنا نداشت، وجوب وفاء پیدا کند، پس وجوب وفا ملازم با صحت این عمل است.

فعلا کاری به آن اشکالات دیروز نداریم، در همین جایی که وضوی به مای مضاف متعلق نذر