سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 9 صفحه 201

حکم ظاهری است، و اما اگر استصحاب هم به جعل حکم ظاهری بر نگردد، در این هم حکم ظاهری نیست.

لذا این که ایشان جمیع مؤدای امارات و اصول شرعیه را به عنوان حکم ظاهری و قطع به حکم ظاهری مطرح می کند، برخلاف مبنای خودشان است. حتی در اصاله البرائه اگر ما به حدیث رفع تمسک بکنیم، حدیث رفع، رفع حکم می کند نه اثبات حکم. در باب حدیث رفع، این مسأله مطرح است، با این که حدیث به شارع مربوط است«رفع عن امتی» لکن رفع، مطرح است، نه اثبات حکم ظاهری. لذا این اشکال سوم هم فعلا به نحو اجمال بر این بیان ایشان وارد است تا بعد تفصیلش گفته شود.

پرسش:

1 - تقسیم ثنائی مکلّف را از نظر محقق خراسانی بیان کنید.

2 - طبق تقسیم مرحوم آخوند، مرحلۀ عمل به ظن انسدادی کجاست؟

3 - اشکال اول امام(ره) را به تقسیم ثنائی مرحوم آخوند توضیح دهید.

4 - اشکال دوم امام(ره) را نسبت به تقسیم مرحوم آخوند شرح دهید.

5 - اشکال استاد را بر تقسیم مرحوم آخوند توضیح دهید.