سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 9 صفحه 534

درس پنجاه و چهارم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

بررسی جانشینی اصول عملیه از قطع طریقی

بحث دربارۀ اصول عملیه است که کاشفیت ندارند بلکه محرزیت هم ندارند، مثل اصاله البرائه، اصاله الحلیه، اصاله الطهاره، اصاله الاحتیاط و اصاله التخییر فی الدوران بین المحظورین. آیا اینها قائم مقام قطع طریقی می شوند که اثر قطع طریقی و حکم مترتب بر آن، فقط مسألۀ حجیت است و حجیت هم دارای دو بخش است؛ یکی منجزیت فی صوره الاصابه، و یکی معذریت فی صوره المخالفه. آیا این اصول عملیه، قائم مقام قطع طریقی می شوند یا نه؟ اگر کلمۀ قائم مقام را برداریم بهتر است، آیا اثر حجیت بر این اصول عملیه ترتب پیدا می کند یا نه؟

جانشینی اصول عملیه از قطع طریقی از جهت معذّریت

اینجا باید چنین گفت: در این اصول عملیه ای که از قبیل برائت، اصاله الحلیه و اصاله