سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 10 صفحه 251

«هل من مبارز» قرآن در جهان، طنین افکن است الی یوم القیمه؛ یعنی قرآن الان هم مدعی است که اگر جن و انس جمع بشوند«وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیراً» نه تنها«لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ»

این مجموعه، حتی به اندازه یک سوره و لو از سور قصیرۀ قرآن که«أقصر سوره من القرآن، سوره الکوثر» است، نمی تواند مثل قرآن بیاورد. صدها بو علی سیناها و صدر المتألهین ها و ادباء و فصحای عالم اگر جمع بشوند، همین الان هم یک سوره ای مانند سورۀ کوثر نمی توانند بیاورند.

پس در نتیجه دلیل ما به این صورت مطرح است که قرآن تنها معجزۀ باقیۀ رسول خداست الی یوم القیمه و این معجزه باید همراه تحدّی باشد؛ یعنی در مخالفین خودش، ایجاد انگیزه کند، بگوید: مطلب من، حق است و هیچ کس هم مثل من نمی تواند باشد، اگر می توانید، بیاورید! «و لو بصوره من مثله او مثل» که در دو آیه گفته شده است.

بدیهی بودن ظهور آیات تحدّی

وقتی که اینطور شد، ما می فهمیم آیاتی که در رابطۀ با تحدّی وارد شده، ظاهر این آیات اراده شده؛ یعنی اینها برای ما قطعی است، لازمۀ معجزه بودن، چنین معنائی است که وقتی قرآن می گوید: «قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلی أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ، لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیراً» ، این ظاهر، قطعا مراد قرآن است و قطعا مراد رسول خدا و خداوند تبارک و تعالی است، و الاّ کتاب بدون تحدّی که نمی شود برای اعجاز و معجزه بودن صلاحیت داشته باشد.

باز آن شبهه در ذهن کسی نرود که شما برای حجیت ظواهر کتاب که در مقابل اخباریین قرار گرفته اید(اخباریین ظواهر کتاب را حجیت نمی دانند) شما مدعا را در دلیلتان اخذ کردید و به ظاهر آیه«قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ» تمسک کردید، در حالی که بحث ما در حجیت و عدم حجیت ظواهر کتاب است.

لکن مسأله، این نیست، مسألۀ تمسک ما به«لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ» نه بعنوان یک ظاهر، مطرح است که محل اشکال و محل دعوا باشد بلکه این مسأله، طبیعی و لازم طبیعی قرآن است. اگر مسأله تحدّی، لازم طبیعی قرآن شد، و ما می بینیم که در این آیات، تحدّی واقع شده، اینجا دو نتیجه و دو استفاده را ما از این راه می بریم؛ یک استفاده این است که ظواهر نفس آیات تحدّی حجت است. آیا با این بیانی که عرض کردم نمی توانیم این استفاده را داشته