سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 10 صفحه 87

درس هفتاد و نهم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

بحث راجع به کلام شیخ(ره) در مصلحت سلوکیه بود و مرحوم محقق نائینی(ره) کلام شیخ را توضیح داده اند و خلاصه این شد که نظر مرحوم شیخ، این است که واقعیات در حالی که مشترک بین عالم و جاهل است، به قوّت خودش باقی است، و با قیام اماره، هیچ تغییر و تحوّلی در واقع، و هیچ امر جدیدی در لوح محفوظ حادث نمی شود. لکن مسأله این طور است که تبعیت از اماره و سلوک علی طبق الاماره، مصلحتی دارد که اگر مصلحت واقع از دست انسان گرفته شود، این، آن مصلحت واقعیه فائته را جبران می کند. بعد یک اشکال مهمی عرض کردیم که بعد از دو اشکال دیگری که امروز ان شاء الله عرض می کنیم و این دو اشکال به یک معنا قابل مناقشه است، باز به همان اشکال اوّل به مرحوم شیخ برمی گردیم.

حقیقت عمل به اماره

اشکال دومی که به شیخ هست، این است که اینکه شما می گویید که تبعیت اماره و تطرق