سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 11 صفحه 130

درس یکصد و هفتاد و سوم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

راجع به«رفع النسیان» گفتیم: مراد، همان«رفع ما نسوا» است. و در بعضی از نقلها هم راجع به خطا، همان«ما اخطأوا» تعبیر شده است. در مورد نسیان هم عرض کردیم: دربارۀ احکام تکلیفیه، هیچ فرقی نیست بین اینکه نسیان به حکم یا به موضوع حکم متعلق شود.

در رابطۀ با شرب خمر، فرقی نمی کند چه حکم حرمت را فراموش کند و به لحاظ فراموشی حکم، مرتکب شرب خمر شود، و چه موضوع را فراموش کند، یعنی سابقا می دانست که«هذا المایع خمر و شربه شرب الخمر» لکن بعد فراموش کرد و عنوان شرب الخمر و خمریت منسی واقع شد. در هردو صورت، چه نسیان متعلق به حکم باشد، و چه نسیان متعلق به موضوع باشد، حدیث رفع دلالت می کند و حکم را در مورد نسیان رفع