سیری کامل در اصول فقه : دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 13 صفحه 331

درس سیصد و سی و پنجم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

نتیجۀ بحث سابق این شد که در جریان برائت عقلیه، نیاز به فحص داریم و تا مادامی که به اندازۀ لازم، فحص تحقّق پیدا نکند، برائت عقلیه جاری نمی شود و اگر کسی بدون فحص، اجرای برائت بکند، استحقاق عقوبت بر مخالفت واقع دارد، منتها آیا مطلقا استحقاق دارد یا در بعضی از فروض ثلاثه ای که ذکر کردیم ؟ بحثش گذشت، لکن اجمالا استحقاق عقوبت بر مخالفه الواقع تحقّق دارد.

استحقاق عقوبت در صورت اجرای برائت در واجبات قبل از فحص

این معنا در واجبات مطلقه که مشروط به شرطی نباشد و موقّت به وقت خاصی نباشد، یک امر روشن و واضحی است و بحث در واجبات مطلقه هم به همان کیفیتی که بحث شد. در حقیقت، موضوع بحث در استحقاق عقوبت بر مخالفت«فی صوره عدم الفحص» قدر مسلّمش، همان واجبات مطلقه بود، اما نسبت به واجبات مشروطه و