سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 14 صفحه 226

درس سیصد و نود و پنجم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

دلالت حدیث سوم زراره برای شک در رکعات برای استصحاب

صحیحۀ سوم زراره باید ملاحظه بشود، ببینیم دلالت بر استصحاب می کند یا نه؟ این روایت دیگر اضمار هم ندارد. زراره عن احدهما نقل می کند. صاحب وسائل باز این روایت را تقطیع کرده و هر قطعه اش را که شامل دو قطعه است، را در یک بابی نقل می کند(در ابواب خلل در نماز) لکن اصل روایت از تهذیب گرفته شده و ایشان روایت را یک جا نقل می کند.

زراره می گوید: «قلت له» این مسأله را عن احدهما سؤال کردم. مسأله این است: «من لم یدر فی اربع هو او فی ثنتین و قد احرز الثنتین» کسی که نمی داند در رکعت چهارم یا در رکعت دوم نماز است، در حقیقت شک بین دو چهار دارد«و قدر احرز الثنتین» ثنتین را احراز کرده. این را از نظر قواعدی که در دست ما هست باید حمل کنیم به آنجایی که ثنتین تمام شده باشد، یعنی مثلا یک وقت در رکوع رکعت دوم، مردد می شود بین اینکه