سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 14 صفحه 448

درس چهارصد و بیست و دوم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

جواب شبهۀ عبائیه از طریق اصل مثبت

بحث در جواب از شبهۀ عبائیه بود. عرض کردیم که سیدنا العلامه الاستاذ الامام(ره) جواب این شبهه را از راه مثبتیت می دهند و این طوری که نقل شده است مرحوم محقق نائینی(اعلی اللّه مقامه الشریف) هم در یکی از دوره های بحث اصولشان از راه مثبتیت به این شبهه جواب داده اند.

توضیح این مطلب - که دیگر شبهه ای باقی نماند، - این است که ما در رابطۀ با موارد مختلف، مثال می زنیم و از راه آن مثالها، معلوم می شود که ما نحن فیه مثبت هست یا نه؟

برای روشن شدن مطلب، دیروز مثالی عرض کردیم. در آنجایی که استصحاب شخصی جاری می شود گفتیم: اگر مثلا قسمت پائین عبا بدون هیچ گونه تردید و ابهامی مشخصا نجس بوده و بعد شما شک کردید که آیا این نجاست با تطهیر شما از بین رفت یا اینکه اصلا تطهیر نکردید و نجاست به قوّت خودش باقی است؟ اینجا شما بلا اشکال،