سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 14 صفحه 66

درس سیصد و هفتاد و ششم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

عرض کردیم: سؤال اولی که زراره در این روایت صحیحه مطرح می کند، این جهتش مسلّم است که شبهۀ زراره، شبهۀ حکمیه است، یعنی در یک حکمی از احکام شرعیۀ مردد است و خودش را نیازمند به سؤال می بیند. حالا ببینیم تردیدش به چه لحاظ بوده است و شبهۀ حکمیۀ او در چه رابطه ای بوده است؟ اول تعبیر می کند به اینکه«الرجل ینام» بعد با همزۀ استفهام می گوید: «أیوجب الخفقه و الخفقتان علیه الوضوء؟» آیا خفقه و خفقتان در این کسی که سابقا وضو داشته است، مجددا ایجاب وضو می کند یا نه؟

کیفیت تصویر شبهۀ حکمیه در سؤال زراره نسبت به ناقضیت نوم

عرض کردیم که اینجا شبهۀ حکمیه را سه جور می توانیم تصویر کنیم: یک نوعش این است که زراره می داند که خفقه و خفقتان به نوم ارتباط ندارد و یک امر مغایر با نوم است لکن در عین حال مشابه نوم است. آن وقت سؤالش این است که همان طوری که شارع