سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 15 صفحه 263

درس چهارصد و هفتادم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

جریان استصحاب با اثر شرعی مترتب بر وجود شرط

بحث در این بود که در مواردی که استصحاب وجود شرط، جریان پیدا می کند، اثر شرعی که مرتب بر وجود این شرط است، چیست؟ و آیا این استصحاب به منظور ترتب کدام اثر شرعی جاری می شود؟ درحالی که مستصحب ما یا باید خود اثر شرعی باشد و یا موضوع برای اثر شرعی. اگر کسی بگوید: استصحاب وجود شرط جریان ندارد، جوابش آن دو روایت صحیحه زراره است، که در یکی استصحاب را در وضو جاری کرده است، و در دیگری استصحاب را در طهارت ثوب جاری کرده است، و هر دو شرطیت برای صلات دارد. علاوه مشهور و بلکه مسلم بین محققین از اصولیین این است که استصحاب شرط جریان پیدا می کند، پس این مشکله را به چه نحو باید حل کرد؟

کلام سیدنا الاستاذ الاعظم الامام«مد ظله» در این بحث کاملا مضطرب است، و روی هم رفته می توان گفت: برحسب ظاهر کلامشان، ایشان به یک راه حل صحیحی دست