سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 15 صفحه 361

نجاست در هرکدام بالخصوص است. چرا استصحاب نجاست در اینجا جریان پیدا نکند؟

آنهایی که می خواستند یک شبهۀ مصداقیه برای لا تنقض درست کنند، دیگر بهتر از این نمی شود مثالی بیاورند درحالی که انسان وقتی دقت می کند، اینجا هم شبهۀ مصداقیۀ لاتنقض نیست، و با قطع نظر از علم اجمالی در این جهت، ما هیچ مانعی از جریان استصحاب نمی بینیم.

این فرض که روشن شد، آن فرض آخر که اناء زید است، بطریق اولی روشن می شود، چون نقطۀ حساس این مسأله همان فرض اول بود که یک علم تفصیلی روشن به طهارت احد الانائین پیدا شده بود.

پرسش:

1 - مثال شبهه مصداقیه نقض یقین به شک از نظر محقق نائینی(ره) چیست؟

2 - دلیل صاحب عروه(ره) برای جریان استصحاب نجاست در تمام فروض مسأله چیست؟

3 - تفصیل موجود در جریان اصل در اطراف علم اجمالی را ذکر کنید.

4 - کلام محقق نائینی(ره) نسبت به فروض علم اجمالی را بیان کنید.

5 - جواب اول استاد را از کلام محقق نائینی(ره) توضیح دهید.

6 - خلط بین متیقن و یقین را در کلام محقق نائینی(ره) توضیح دهید.