سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 15 صفحه 38

درس چهارصد و چهل و پنجم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

مرحوم محقق نائینی«اعلی الله مقامه الشریف» در رابطۀ با استصحاب تعلیقی هم از نظر معنای استصحاب تعلیقی و محل نزاع در استصحاب تعلیقی و هم از نظر حکم استصحاب تعلیقی مطلب بسیار مفصلی دارند، که من اجمال آن مطلب را، و خلاصۀ بیانات ایشان را با اینکه خیلی مفصل است، عرض می کنم، تا بعد ببینیم بیان ایشان قابل قبول است یا قابل قبول نیست؟

کلام محقق نائینی(ره) در مورد مستصحب و انواع آن

ایشان می فرمایند: در آنجایی که مستصحب ما حکم باشد، گاهی مستصحب حکم جزئی است، و گاهی حکم کلی است، در آنجایی که مستصحب حکم جزئی باشد، حکم جزئی را معنا می کند، یعنی آنکه موضوعش خارجا وجود پیدا کرد و تحقق پیدا کرد، و حکم روی موضوع خارجی مترتب شده است، اینجا اگر ما یقین به حکم داشته باشیم، و