سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 15 صفحه 65

درس چهارصد و چهل و هشتم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

در باب استصحاب تعلیقی دو مرحله بحث وجود دارد: یک مرحله این است که آیا استصحاب تعلیقی فی نفسه به لحاظ شرایطی که در استصحاب اعتباری دارد، جریان پیدا می کند یا جریان پیدا نمی کند؟ اگر ما در این مرحله قائل به عدم جریان استصحاب تعلیقی شدیم، دیگر نوبت به مرحلۀ ثانیه نمی رسد.

تعارض دائمی استصحاب تنجیزی در مقابل جریان استصحاب تعلیقی

ما در مرحلۀ اولی قائل شدیم به اینکه استصحاب تعلیقی جریان دارد و تمام خصوصیاتی که در استصحاب معتبر است، در استصحاب تعلیقی هم آن خصوصیات موجود است. اگر ما این معنا را در مرحلۀ اولی قائل شدیم، آن وقت نوبت به مرحلۀ ثانیه می رسد. مرحلۀ ثانیه این است که ببینیم آیا این استصحاب تعلیقی که فی نفسه جریان دارد، دائما مبتلای به یک معارض است و در نتیجۀ تعارض دائمی، استصحاب تعلیقی