سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 15 صفحه 84

درس چهارصد و پنجاهم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

در معارضۀ استصحاب تعلیقی با استصحاب تنجیزی چه باید گفت؟ آیا این معارضۀ دائمیه ثابت است و در نتیجه استصحاب تعلیقی دائما بلا اثر خواهد بود، یا اینکه معارضه تحقق ندارد؟ سیدنا الاستاذ الاعظم الامام(مد ظله العالی) می فرمایند: تحقیق در این باب این است که ما قائل به حکومت بشویم، همان حکومتی را که مرحوم شیخ انصاری (اعلی الله مقامه الشریف) بیان فرموده است، منتها ایشان توضیح نداده اند. کلام ایشان با اینکه مفصل است، ولی خالی از یک نوع ابهام و اجمال در بیان نیست.

بیان حضرت امام(ره) در قبول حکومت استصحاب تنجیزی

اساس بیان ایشان را دو مطلب تشکیل می دهد که با توضیحی که من عرض می کنم، نظر مبارک ایشان کاملا روشن می شود: یک جهت این است که اگر ما یک حکم تعلیقی داشته باشیم، «ان جائک زید فاکرمه، العنب یحرم إذا غلی» اینجا آنچه که ابتدائا تحقق