سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 15 صفحه 92

درس چهارصد و پنجاه و یکم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

بحث در رابطۀ با بیان سیدنا الاستاذ الاعظم الامام(مد ظله العالی) دربارۀ حکومت استصحاب تعلیقی بر استصحاب تنجیزی بود، نحوۀ سببیّت و مسببیّت و کیفیّت حکومت به همان نحوی بود که آن روز عرض شد. یک تقریب دیگری در همین رابطه در ذیل کلامشان بیان می فرمایند: و آن این است که در استصحاب به مقتضای«لا تنقض الیقین بالشک» می دانیم که استصحاب متقوم به شک است.

منشأ واحد برای شک در صورت تعارض استصحابین

ما بررسی می کنیم ببینیم آیا شکی که استصحاب تعلیقی تقوّم به آن شک دارد با شکی که استصحاب تنجیزی تقوم به آن دارد، دو شک است، یا یک شک وجود دارد؟ اگر بخواهد دو استصحاب با یکدیگر تعارض داشته باشند و ما استصحابین را متعارضین بدانیم باید مجرای این دو استصحاب و شکی که این دو استصحاب متقوم به آن شک