سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 16 صفحه 143

درس پانصد و بیست و چهارم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

بحث در این بود که آیا دو دلیلی که احدهما عام باشد و دیگری خاص باشد، مشمول اخبار علاجیه هست یا نه؟ روایاتی که دلالت بر مرجّحات می کند و با نبود مرجّحات، مسألۀ تخییر را مطرح می کند، آیا در مورد دو روایتی که یکی عام باشد و دیگری خاص، پیاده می شود یا نه؟ کلامی از محقق خراسانی(ره) نقل کردیم که ناتمام بود. کلامی هم در همین رابطه مرحوم محقق حائری(ره) مؤسس حوزه در کتاب شریف درر بیان فرموده اند. ایشان هم چند مطلب دارند که بعضی ها همان است که مرحوم آخوند ذکر کرده اند و جواب و اصل آنها روشن شد، اما مطالبی هم دارند که در کلام مرحوم آخوند مطرح نبود، بلکه در یک جهت خلافش مطرح بود، که البته آن را دیگر ما عرض نکردیم.

عدم مشخص بودن تمام مرتکزات عرفیه برای تمام مردم

محقق حائری(ره) می فرماید: ما قبول داریم که عرف و عقلا بین عام و خاص