سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 16 صفحه 229

که مقصودشان ملاقات است نه فقط وارد شدن بر رسول خدا، - با رسول خدا می داشتم.

من هر روز یک ملاقات خصوصی با رسول خدا داشتم و هر شب هم یک ملاقات خصوصی با رسول خدا داشتم به طور کلّی. تمام اصحاب رسول خدا این را می دانستند و می دانستند که این امتیاز را رسول خدا برای من قرار داده و احدی از آنها دارای چنین مزیتی نبوده. می فرماید: ترتیب ملاقات ما با رسول خدا به این کیفیت بود که اکثرا من به خانۀ رسول خدا می رفتم، وقتی که من به خانۀ رسول خدا وارد می شدم، دیگر هیچ یک از زنهای پیغمبر حق نشستن در آن جلسه را نداشت. می بایست بلند بشود و برود. تمام زنهای پیغمبر در این جهت مشترک بودند. اما گاهی از اوقات این ملاقات خصوصی در منزل خود ما واقع می شد و رسول خدا به منزل ما تشریف می آوردند اما منزل من که می آمدند دیگر زهرا(سلام الله علیها) و«ابنین» در مجلس شرکت داشتند و هیچ گونه منعی از شرکت اینها در جلسه نبود. این هم کیفیت تشکیل جلسه.

اما مطالبی که در این جلسات مطرح می شد می فرماید: رسول خدا در این جلسات قرآن را برای من قرائت می کرد، هر آیه ای که نازل شده بود و بعد املا می کرد و من تمام خصوصیات مربوط به آن آیه را می نوشتم. رسول خدا برای من بیان می کردند و من یادداشت می کردم و علاوۀ بر این، سؤالاتی را مطرح می کردم و رسول خدا پاسخ می دادند و اگر گاهی سؤالات من تمام می شد خود رسول خدا مطالبی را مطرح می کردند که شاید مثلا به ذهن من نمی رسد که سؤال کنم.

بعد می فرماید: (این عبارت اینجا یکی از چیزهای جالب این روایت است) هر آیه ای را که رسول خدا به من تعلیم می کرد و من یادداشت می کردم، ضمنا یک دعا هم می کرد.

دعا می کرد که این آیه را خدا به من تفهیم کند، و علاوۀ بر تفهیم، از یاد من نرود و در حفظ من باقی بماند. بعد امیر المؤمنین می فرماید: کانّ بر اثر این دعای رسول خدا، جمیع آیات از آن زمان در حفظ من باقی مانده و هیچ مسأله ای در رابطۀ با این آیات، مورد نسیان من قرار نگرفته و تمام اینها پیش من مستحضر است.

بعد امیر المؤمنین مسأله را کلی می کند می فرماید: آنچه را خداوند به رسول خدا تعلیم کرد از حلالش و حرامش«الی یوم القیامه» تمام اینها را رسول خدا در این ملاقاتها به من تعلیم کرد و من حفظ کردم و همۀ اینها مورد توجه من هست.

یک چنین روایتی به این صورت که آثار صدق از خود مفاد این روایت آشکار و